“到了南宋的时候更是风行了起来，虽然南宋的朝廷也一度禁止，但是有需求就有市场。
那时候除了不关心朝廷的人，但凡是爱八卦的人，估计都想知道朝廷的大臣最近发生了什么事儿。
皇上纳了什么妃子，权贵闺房秘闻，估计那时候的民间八卦非常野。”
“当然，这一切都得归功于生产力的进步。雕版印刷术出来之后，又有了活字印刷术，造纸的成本也降了下来。”
“这种事儿本就是顺应时代而生的，不以人的意志为转移。所以到了明朝，朝廷干脆就允许报纸存在了。”
三国时空里，诸葛亮听到“雕版印刷术”“活字印刷术”这两个词，眼睛微微一亮。
他掏出自己随身携带的印章，瞬间就想明白了雕版印刷术的原理。
更何况当年蔡邕等人在洛阳立熹平石经，本就是将文字刻在石碑上。
若是造纸术能普及，雕版印刷术的出现自然是水到渠成的事儿。
这么说来，儒家经典用雕版印刷术来印应该更合适，毕竟经典内容固定，雕好的版能反复使用。
而那些每天都有变动的内容，比如朝廷的诏令、民间的新闻，用活字印刷术就方便多了。
汉字的博大精深，果然藏在这些细节里。
诸葛亮光是听名字，就能猜到这两种技术的大致原理，只是具体的工艺细节，还得靠工匠们慢慢研究。
这种事儿，对郭嘉和荀彧来说也不算难。
两人几乎是听到名字的瞬间就对视一眼，心里已然明了未来的士族之所以会消失，恐怕就是因为印刷术的普及。
一旦书籍能大量印刷，天下识字的人就会越来越多，那些靠着垄断经学典籍起家的经学世家，自然也就不复存在了。
金禾这边已经开始介绍明朝的报纸制度。
“明朝的邸报制度已经相当成熟了，由中央的通政使司统一管理。”
“通政使司的职责就是‘出纳王命，宣传下情’，专门负责收集朝廷的奏章和皇帝的批示，整理成邸报后再分发下去。”
“邸报的内容主要包括皇帝的起居生活、诏令、官吏任免、奏章摘要这些。”
“所以那时候天下但凡识点字的，基本都能知道皇帝的日常和朝廷的人事变动。
各省驻京的提塘官负责抄录邸报，再通过官方驿道
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