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第154章 带清:低人权优势[3 / 3]

条评论被顶到了热评第一。

“带清这么落后的制度,到底是怎么统治了两百多年的?难道真的是越落后越稳定?”

金禾看到这条评论,不由得叹了口气,语气里满是悲哀。

“说起来这个话题,确实有些让人无奈。这其实就是所谓的‘低人权优势’。

这话形容咱们自己,可能大家没什么感觉,但看看阿三的现状,再看看美国那些底层民众的处境,就能明白这种统治的残忍真相。”

“老百姓不觉得自己该当个人,统治阶级也压根没把他们当人看。

这样的统治,在一定时间内,确实能维持表面的稳定。”

“可一旦把老百姓逼到愚昧绝望的地步,他们在走投无路之时,就会天然地倒向宗教,寻求一丝心理安慰。

所以带清的百姓造反,几乎都是被各种教派裹挟,唯有这样,才能凝聚人心。”

“白莲教从南宋时期就有了,为何偏偏在带清能闹得轰轰烈烈?说到底,还是底层百姓被逼得活不下去了。”

讲到这里,金禾又忍不住吐槽起了魏晋南北朝。

“为什么佛教会在魏晋南北朝兴起?连那些士大夫都纷纷修道信佛?

因为那个时代,社会伦理秩序彻底崩溃,不光是百姓看不到希望,就连读书人都觉得这世道已经烂到了骨子里,失去了基本的文明秩序。”

“那时候连年战乱,瘟疫横行,士大夫阶层也大多短命,能活到三四十岁,已是万幸。”

“绝望之下,他们只能寄希望于宗教。佛教宣扬的修来生,恰好给了无数人一个念想。

这辈子苦没关系,下辈子就能过上好日子了。这其实就是绝望到了极致的表现啊。”

朱元璋听到这里,心绪不由得剧烈起伏。

元朝之时,各种教派亦是泛滥成灾,以至于他登基之后,才会不遗余力地进行清洗。

如此说来,一旦大明的精锐力量损失殆尽,天下百姓岂不是也会像宋朝末年那样,沦为任人宰割的羔羊?

可若是让地方保持一定的军事力量,又极易引发内乱,动摇国本。

这,便是所有王朝都绕不开的死结吗?

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