的役银，税法的不公平没有比这更严重的了。
皇帝下旨裁定，一条鞭法，之前的旨意本就是要求遵从当地民情、灵活施行，听从民便，原本就没打算全国强制一刀切。
这时间点在张居正时期，所以改革最高层的设计原则是听从民便，明确否定了一概征银的僵化做法。”
“万历六年，《福州府志》记载。庞都御史尚鹏议行一条鞭法，酌盈济虚，复以八分为末减，而民益称便矣。
白话翻译就是，都御史庞尚鹏在张居正支持下推行一条鞭法，通过调剂盈亏，并最终以八成的额度征收减免，百姓都感到更加便利。
这体现了灵活调整和减免负担的原则。
《封邱县志》记载，农桑丝绢及翎毛皮张等项，自明神宗朝用阁臣张居正，议俱并入条鞭银内。
今款项虽列，而每岁祗解折色于本省藩司交纳，真便民良法也。
白话翻译就是，农桑丝绢以及翎毛、皮张等各项实物贡赋，自明神宗时期任用阁臣张居正，提议全部并入“一条鞭银”中统一征收。
现在虽然这些税目还在册上列着，但每年只需解送折成的银两到本省的布政使司交纳，这真是方便百姓的好办法。
所以张居正改革的核心方向，将种类繁杂的实物税役合并，折为银两征收，以达到便民的根本目的。
这个过程当然也会有利用政策搞事的人，但什么政策都会有，这是人性问题。”
张居正听到这么多关于自己后世的讨论，心情复杂，他在未来看来是个毁誉参半的人。
不过，好歹不是在他手里亡国。
诸葛亮听完张居正的事情，他叹息了起来，当初大汉就算饮鸩止渴，出现一个缓解大汉倒下的人，其实也挺好的。
可是董卓直接乱了大汉，如今许昌的汉天子，只能无能为力。
金禾说完张居正时期的事情，又说到了万历亲政之后的事情。
“根据《明神宗实录》记载，万历十四年四月。
户部回复御史莠系周陈奏了四件事，其中一项是关于酌情调整“折色”的建议。
皇帝下旨说，因为国库绢帛不足，相关部分仍按旧例征收实物。其余事项按户部建议办理。
关于边饷征收中，原文说，一面听臣行文陕西布政司，将抚属葭州、吴堡县应解本镇钱粮，
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