人所难了！
但我岂能如此无功而返？况且，他这说法，也心存小我去了！
于是，我便开导道:“道长！道有三品，不知道长可知否？”
无念不料我有如此一说，惊奇地问道:“这……贫道实不知之！石小道友这又何讲？愿闻其详！”
果然，修道之人，一听说关于“道”的东西，兴趣就来了！
于是，我便接着说道:“古人对我们道家有这样种评价。道分三品。
上品道宗黄老。即是信奉黄帝与太上老君的道学观念，把《道德经》及其主要内涵视为教义，乃悲天悯人、归化民风、安定社稷，使天下之人皆自得其养、自适其乐之心也！此为大道！
中品道崇尚神仙，讲究自我修炼，独善其身，而欲求天人合一，寿与天齐，而后成仙也。
然而于世人眼中，仙道是不可期的，皆只把修道成仙者视为高洁隐士而已！故有“大隐隐于朝，小隐隐于野”之说，皆是对这些高人逸士褒奖之辞！
而下品之道，则言宗张道陵，实指他们以斋醮法事、画符法术之类的把式混迹于江湖，上不得台面而已！”
无念听了，捋须笑道:“倒也是些道理！按你所说，你行的是上品大道，我武当派只算得上中品，乃为小隐而已！世人不懂仙道，自不敢期得道成仙。然我派祖师张三丰张真人，不也成仙了么？”
我笑着摇摇头说道:“道长，你想得简单了！张三丰能成仙，表面上是以武入道成仙。的确是他的武艺超凡入圣，达到无人能及之地步了！
但若他只是个武痴武夫，不为世间作为，人们哪会那么崇仰他哟？
纵使如此他也成了仙，又有谁认账？怕早就无人传颂了！
张真人以武入道，其实是精通武艺后逐渐贯通了大道！他凭借自己一身武艺，于兵荒马乱之中，建立武当派，凝聚天下道教人士，抵抗蒙元，保护饱受离乱的百姓平安。
他曾使这武当山方圆两百里地不受兵灾，人民安居乐业，成为天下人心目中的福地！
此等功业，完全就是大道的表现了！
他而后的游历，点醒刘伯温，点化朱元璋，使得明初洪武时期，朝廷能以安民养民为重，乃普施惠雨于天下之功德也！
故此，他才成了人们心目中的仙人去了嘛！
否则，为何张真人在武当派中留有道统，而后世再
本章未完，请点击下一页继续阅读！