转。
这其实就是老子对太极运转的描述。太极图中阴阳鱼首尾连贯地相逐游走，形成周而复始的运转之态。老子是把它放大到了整个宇宙空间里来说了。
他这说法就有趣了！他这描述，不正如现代天文学家们观察到的宇宙大爆炸，各天体都在逸散。而黑洞又在如同漩涡般往复运行着的么？
这不得不让我佩服起古人的智慧来！莫非他们真的是外星人的遗民？
而后，就是说道是如此的（即“故道大”），天也是如此向远处延伸发展而又回归包裹着大地，地也如此向无边处延伸而又会回归（这就有点环球一游的味道了），人也如此延绵不绝的发展，而最终还不是要反朴归真。
当然，此处，“人”代指的应该就是人类社会。
老子以“人亦大”的观点指出了人类社会发展也是要回归到根本点上的。
虽然，他没在此处指明人类社会发展的这根本点，但我们结合前前后后的内容可以看出，那就是民生自然！
所谓民生自然，就是指人们最终还是自由自在地生活着的！
当然，这也可以看成是老子的社会理想吧！
其后，他就又强调了人类社会自然发展的重要性，是宇宙中“四大”之一！
而对于“人法地，地法天，天法道，道法自然”的理解，还可以延伸出些东西来。但我理解到老子最想强调的是，一切皆要遵循道，而道都要遵循自然运转的原则，则一切都该自然！
如此，我便没再去细想了。
太上老君微笑着说道：“小友理解得甚为准确！”
“至于宇宙大爆炸，天体在逸散，天包裹着地，地又是圆的，这些我当时的确不清楚，而只是凭着对“道”的理解如此发挥着说的而已。”
“这些呢，自我飞升九重天，到达离恨天后才发觉如此。只是也没再细想这些了！”
“小友若对“人法地，地法天，天法道”还有些啥理解，也不妨说来听听！”
对此，我只能解释道：“其实那些都简单肤浅了！”
““人法地”不过是说人要依靠地利而生存与发展而已。此所谓“一方水土养一方人”罢了！”
“而各地所产不同，天下就有互补之处。故需如司马迁在所提的那样，天下应互通有无而使财货得以均享！这固然会兴商贸之利，似有助长贪欲之心之嫌疑，
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