的心思，对火器工坊之事，直言不讳的表明心迹。
贾琮虽不知这些话的真伪，但是诺颜台吉既然敢言之于口，想来心中多少有些顾忌。
且残蒙使团入京议和，大周只放八百人入城，另有一千余蒙古使团成员，都驻扎在城西郊外。
如今贾琮每日上朝，他在火器司公务，多涉及军国机要，从不会当朝奏报。
虽然他还担任翰林院五品学士，但他这个学士多半就是翰林院吉祥物。
翰林院的日常公务，自有翰林院事葛宏正奏报。
因此贾琮日常上朝颇为清闲，只留心听六部当朝禀政议政即可。
所以他对朝廷各部动态，当下要紧理政事务，多少也都略知一二。
前些日子残蒙使团入京，兵部便当堂奏报，请调五军营三千人马在西郊驻防。
目的就是为了戒备压制，驻扎城西郊千余残蒙使团成员。
而且锦衣卫、大理寺四处出动，在城内严查寻访不虞之举，贾琮也早就听到相关风声。
在这等内外戒备之下，蒙古使团想要行不轨之举，无异于水中捞月，引火烧身。
贾琮和诺颜台吉虽只有一次交集，但却知道此人心思机敏，遇事应变自如，绝非泛泛之辈。
他既身为使团三大首领之一，不可能对这些事情毫无所闻。
自己能想到的轻重利害，他这样的人物自然也能想到。
而且他方才的话语，也有些意味深长，特意提到鄂尔多斯部诚心议和，并不是非战不可。
似乎将鄂尔多斯部与残蒙其他两大部落，做了某种不着痕迹的区分。
按照贾琮隐约的揣测，这种区分主要是鄂尔多斯部和土蛮部的区分。
残蒙三大部落，麾下都有过万户部民，三大部落各自维护自身利益，甚至彼此也有摩擦拼斗。
并不是每一个部落首领，都像安达汗那样雄心勃勃，意图恢复黄金家族昔日荣光。
就像是诺颜台吉所说，鄂尔多斯部族只要衣食温饱，并不热衷于骑马砍杀。
他又说过多的奢望和野心，不仅是沉重负担，更是肇祸之源。
难道这是在隐晦的表达，鄂尔多斯部对土蛮部安达汗，存在某种不认同的情绪……
总之
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