地方碰面时，斯塔弗罗斯偶尔会向麦克尼尔表明他的真实想法，这时他便失去了从容不迫地指挥着身穿白衣的信徒们混入难民群体并把上师的人生哲学发扬光大的自信，“我只需随便说一句话，他们便会立即照做……有人可以夺走重病卧床的家人所急需的救命钱，只为了满足我的口腹之欲。就算是我们希腊最出色的军人，也断然做不到如此地丧失——”
“如果我没有看错，【白袍大斋会】自领导集团以下的大部分信徒和头目都对自己的上级有着盲目的忠诚。啊，就和NOD兄弟会一样，我才不相信他们的【内环】和外面的普通信徒一样真的相信泰伯利亚能为他们带来救赎……除了基甸那个蠢货。你会对这一切感到意外，是因为咱们都来自另一个平行世界，所以一开始就对这些招摇撞骗的家伙没什么好感。”麦克尼尔劝说斯塔弗罗斯将计就计，只要白袍大斋会的资源能服务于他们的事业，那么斯塔弗罗斯的地位越高就越有利于所有人，“……可像你一样的其他头目，说不定都全身心地听命于那位民间骗术大师的吩咐、完全没有其他念头，所以他们的下属也无比忠诚地将他们视为首领意志的延伸。”
这话给斯塔弗罗斯提了个醒，他必须在接下来的日子里让白袍大斋会内外的所有人相信他比其他人更加忠于那位神龙见首不见尾的【上师】。为此，斯塔弗罗斯做了许多准备，他不仅要求处于他控制下的信徒们在印度东北地区大肆传教，还踊跃地利用信徒们对他的盲目信任来掠夺信徒的财富。只要能把那位不屑于掩饰其肆意享受人生乐趣的本意（在这一点上或许彼得·伯顿会和对方有相当多的共同语言）的【上师】照顾好，斯塔弗罗斯就可以畅通无阻地协助麦克尼尔查清印度东北地区乱局背后的真凶。
他为自己的导师购置了大片土地，送上了许多昂贵的德国奢华轿车，又说服了一些欧洲的名流来到南印度的偏僻乡村之中冥想和苦修……这一连串的工作几乎把他累垮，但他终于因此而得到了相当程度的自主。以释放本性为目标而否认旧有道德约束的白袍大斋会与斯塔弗罗斯的理念格格不入，然而秃顶的希腊人和麦克尼尔一样只把这些人当做他们的工具
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