未能得证果位者，或因自修未满圆融，或未循律典呈报国功，皆非制度之失。”
“度化众生需以真实证量为基，若自身尚未破迷开悟，贸然引度反易为魔所趁，堕入歧途。”
他先直接驳斥对方立论。
随即引经据典，重新定论：“《律藏》有明规，果位授予需审慎，以防滥竽充数，败坏佛门清誉。”
“为大局考虑，我教.....”
神照一再强调。
那些没有得到果位的人，都是没有按规矩呈册的人，便怪不得光明佛教不给，因为是他们自己不要。
但事实胜于雄辩。
他的反驳，也略显苍白。
人家不要，你们就不给了吗？
——那人家的功劳，你们光明佛教为何要揽到身上呢？
有人叹息道：“其实神照说的也是实情，但他的话在大义上站得住脚吗？”
“规矩也是人定的，规矩之外还有情理。”
“对于那些为世人献身的先贤，佛门应当主动追尊才是！”
旁边一人颔首道：“道友所言极是！”
“佛修又没有家室，死了连一炷香都没人供，是真正的人死如灯灭，若是连身后名都不给，实在太过于吝啬了。”
众人议论声中，神照面色有些发白。
光明佛教的做法的确欠妥，他也并非输在佛法之上，而是输在事实之上。
纵有千般不服，但输了便是输了。
定远菩萨也心知他尽力了，因为就算是他自己上台，只怕他也无法在短时间内，完全推翻对方言辞。
而且这事.....
大光明寺其实也是后悔的，只是世上没有后悔药罢了。
神照冲觉慧颔首示意，便干净利落地下台了。
觉慧也点头回礼：“承让。”
第三场辩题现世时，连高台之上的高僧都微微蹙眉。
可当觉慧从容立于场中，引经据典如探囊取物，将对方抛出的诘难一一化解。
对手面色逐渐灰败。
“又赢了！”
白莲佛教的弟子们顿时沸腾起来！
后排几个年轻弟子猛地从蒲团上弹起来，又慌忙按捺住激动坐下，血脉贲张间难掩激动。
投向觉慧的一双双眼睛里，满是崇拜与敬佩。
定远菩萨心思一转。
他们已经三局两输，光明佛教绝不能再出差错。
“神悟。”
他的目光穿过骚动的人群，落在前方一名面容冷清的佛修身上：“你去。”
名为神悟的佛修闻声缓
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