样的变化，赵海对于佛法的研究，一直都没有放下，可以说他是一直在坚持参悟佛法的，佛法成为了他的一种信念，而这种信念经过他多年的坚持，终于在一次显现了出来，变成了佛像，坐阵于他的法相空间之中。
对于一个修士来说，是内法则之力重要，还是外法则之力重要，也许很多人会有很多不同的理解，但是在赵海看来，内法则之力应该更加的重要一些，因为内法则之力，其实是你自己信念的一种坚持，而这种信念的形成，与你的性格，与你的思想，与你的处事方式，是有很大的关系的，甚至赵海可以认为内法则之力，其实是你人性部分，最大的显示。
要是用修士的话来说内法则之力，那就是你的本心。内法则之力就是你本心的显现，如果你是一个完全无情的人，那你的内法则，绝对不可能是佛，如果你真的只是一个凶残无比，好杀成性之人，那你的内法则，可能就会是魔。
那可能有人会奇怪，赵海杀人无数，基本上奉行的就是，顺我者昌，逆我者亡的理念，为什么他的法相会是佛，他难道不应该是魔吗？
其实这个并不是那么算的，佛家讲究的是因果，赵海杀人很多，但是这也要看杀人是为了什么，赵海杀人，很多的时候，是为了让更多的人，更好的生活，甚至是为了让更多的人，更好的活着，这可以算做是除魔卫道。
他杀的人多，但是他救的人更多，总的来说，赵海心中的善念还是占有主要地位的，在加上他精研佛法，所以他的法相才会是佛，他的内法则，也才会是佛。
以内法则，掌外法则，这应该才是法则之力的正确用法，其实现在很多的修士他们是没有内法则的，因为他们没有一个坚定的信念，他们会错误的，把对外法则力量的信念，当成自己的信念，这其实是不对的，你要坚守本心，然后以本心，驱动法则之力，这才是最正确的方式，只有这样，你才不会被外法则之力所控制，成为力量的奴隶。
在那一刻，赵海的念头一下就通达了，他也终于明白，自己该如何的参悟法则之力，赵海长出了口气，随后闭上了眼睛，接着他的思维之力进入到了佛像之中，在那一刻，他好像真的变成了俯视众生的佛陀，众生在他的眼中，都是
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