“病位传变包括：表里出入、六经传变、三焦传变、卫气营血传变、脏腑传变等；病性转化包括：寒热转化、虚实转化等；当然还有一些中医学者说这当中最为神秘的元气学说：当然我也是这样认为的，元气为先天的精华所化生，是人体最为基本、最为重要的气，由先天之肾所藏，后天脾胃进行濡养，借三焦、经络流行分布并弥散全身；中医与西医是一样的，都具有完整的理论体系，而中医其独特之处，就在于‘天人合一’、‘天人相应’的整体中观及辨证论治；我个人认为主要特点有：人是自然界的一个组成部分，由阴阳两大类物质所构成，阴阳二气相互对立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中的；在正常的生理状态之下，这两者都处于一种动态的平衡当中，一旦这种动态平衡受到破坏，就会呈现为病理状态，而在治疗疾病，纠正阴阳失衡时并非采取孤立静止的看问题方法，多从动态的角度出发，就是强调‘恒动观’。”
“我认为人与自然界是一个统一的整体，就是前面所说的‘天人合一’、‘天人相应’，人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化，比如季节气候、地区差异、昼夜晨昏等等，都有着关系，人们的所处的自然环境不同及人对于自然环境的适应程度不同，其体质特征和发病规律也有所区别；所在诊断、治疗同一种疾病之时，一定要多注重因时、因地、因人制宜，并非千往篇一律；人体的每一个组织、器官共处于一个统一体当中，无论是生理方面还是病理方面都是相互联系、相互影响的；从孤立地看待某一生理或者病理现象，头痛医头，脚痛医脚，而是要多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调‘整体观’。”
“根据我自己的经验与实践来看，我是这样三大方面：整体观，就是指人体的统一性和完整性；人体本身就是一个有机整体，是由若干脏器和组织、器官所组成的，每个组织、器官都有着各自不同的功能，决定着机体的整体统一性；而人生活在大自然界当中，就会与自然的统一性，自然界存在着人类赖以生存的必要条件，而自然界的变化可以直接或者间接地影响着人体，而人体的机体则相
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