曾帆停顿了一下，又说到：“人能够和外界产生交互作用的系统有两个，一是鼻子和肺部，一是嘴巴和胃部；这两处系统在人体内生成演变了两样东西，一种是‘气’，一种是‘血’，即我们武术中常提到的‘气血’。气血气血，两者既相互联系又互相影响，气驱血血承气，气不足则血来补，血不足则虚耗气。
一个虚弱的人如果不根据自身情况而去盲目猛练，往往就会适得其反，身体越练越糟糕。对于我们来说，无论是武术初学者还是大成者，通过控制自己的呼吸吐纳来感应、锤炼‘气’的运行永远比控制‘血’要容易得多，这是由我们的身体构造所决定的。
当然肯定也有一些天赋异禀者，他们的感受能力和控制身体能力天生高于常人，这个就不说了。总之，对于正常人来说，控制呼吸的行为是最容易也是最适合的练习方法。”
“‘血’如果是指血液的话我可以理解，可是这个‘气’是什么？是指空气吗？”琉璃皱起细细的眉毛，疑惑地问到。
这个争论了几千年的问题我怎么可能知道！曾帆暗自腹诽道。不过他想了想还是说到：“具体来说‘气’代表的是元气，是生命活动必要的微小物质，这是古代医学的观点。我们的武术理论系统也是建立在这个基础上的，你的问题实际上也是武术修炼者困扰已久的问题。结合现代的科学研究，‘气’指代空气也有一定的道理，因为空气的确是人生命活动的必备条件。
但是仔细思考的话也有一定的差别，空气的成分我们知道，氮气就不是身体必要的物质，甚至在有些环境里还是有害的；按这样来看元气应该是指氧气和二氧化碳了，但实际上对人来说无论是纯氧还是纯二氧化碳长时间呼吸的话就是毒气一样的存在。在不同的环境空气其实也是有差别的，例如早、午、晚空气不一样，高山和平原的空气又不一样，山川河流和城市的空气也不一样的，但是在古代都将其称为‘气’，最多将其分为什么‘生气、阳气、秽气’等等。”
曾帆苦笑着耸了耸肩：“所以说‘气’在古代其实是个极为笼统的概念，因为古代研究条件非常有限，常常将很多现代微观上可以深入研究、但是在古代不可能辨别的东
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