奴隶也罢。
他们就是被囤积起来的水，终有一日，水会摧毁堤坝。
这只是一个时间长短的问题，若是堤坝稳固，也就是这制定的规则完善，少有漏洞。
那么这个时间或许会长一些，或百年，或两百年，或三百年，或更久。
但不管这堤坝如何稳固，在自然的面前，它终究是会被摧毁的。”
老子对孔子讲解道。
“丘也曾见过乐善好施之人，也曾见过降低赋税，甚至是开放粮仓接济灾民的君主，周礼之中，也有安定民生的规则，难道如此也不行吗？”
孔丘沉默了一会，而后又询问道。
“嗯，我先前便说过了，人心是变幻莫测的。
虽然大多情况下，人遵循的是人道，是不足者供奉有余者。
但在人心的变化无常之中。
总有那么一小部分人，他们是有余者，却遵循天道，为不足者提供补给。
对于这种人，他们便是参悟自然之道的人，是有道之人，可谓之圣人。
只是在人道之下，个别圣人的出现，并不能说明，人所创造的规则，就符合自然规则。”
老子摇了摇头道。
“自然的规则，之所以能够永恒运行，便在于它们的运行，并非是为了自己。
所以这些规则，不会因为事物的变化而变化。
人若想创造出能够永恒运行的规则，那这些规则，便不能为人。
若是规则的运行是为了人，那这些规则，必然会因为事物的变化而变化，届时，再完善的规则，在变化之中，也会失去原本的意思。
然而，人心有私，是不可能创作出这种规则的。”
未等孔子开口，老子再次说道。
听完老子这一段讲述之后，孔子沉默了下来。
老子也没有继续开口，而是看了看天上的日光，而后便在那静静的坐着。
.............
“嘶，我去，这思想，这见解，这真是古人？”
“好家伙，这老子是真神仙啊！他这番言论，那真的是透过了一切的表象，直指本质了，并将社会学和天地运行结合的太好了。”
“唉，不愧是道家开山老祖，这算的是真准啊！
人之道，损不足而奉有余，几千年过去了，天下依旧是没有万全之法，这可太准了，这人性把握的.......”
“其实
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