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第十六章 炼器[3 / 4]

似乎就已经摆在他的面前了!

炼制了大量的不凡装备,姜峰对炼器一道已经有了足够的认识。

他现在炼制的这些不凡装备,虽然相对普通的武器装备来说已经足够强大了,但还远远达不到“器”一列!

甚至,这些东西都是没有记载进《贝冶丹经圣眷》!

也就是说,他引以为傲的不凡武器,根本就没有在神界入流!

真正的神界之器,他早已经见过不少了。像他曾经在不朽圣界中得到的火塔,天妖尊者的天妖塔,那才是真正的神器!

甚至连崇碧上人的封神牌,这种半成品,都远比姜峰现在所得意的不凡武器高出不知道多少个档次!

姜峰虽然知道,自己想要把炼器手法往这些档次上推进,还有很长很长的路要走。但他至少能在不凡的概念上,再进一步!

炼制了这么多的不凡武器后,他已经发现了不凡武器的不足,以及隐隐已经悟到了另外一个层次的器的关键!

虽然不凡武器可以在神力灌注的状态下无视武器本身的重量,而且能保证神力在武器中处于凝聚状态,不会像普通的武器那样还得分心控制神力不散。

但,不凡武器依然没有跳出形态受限的框架!

举个简单的例子,姜峰炼制了许许多多的骑兵铠甲,但这些铠甲大部分都不合身。

因为每个骑兵的身材不一样!

若是能让这些铠甲收缩自如,这个问题自然就迎刃而解了。

另外,无论是士兵还是神兽,穿戴铠甲的过程极为麻烦。要是这些铠甲能像凡俗世界的法宝那样,可以瞬间收起,瞬间上身,不就能免去这些麻烦了么?

姜峰知道,凡俗世界和不朽圣界的法宝之所以能做到随心自如地收缩和穿戴,最主要的原因是,这些法宝的炼制的时候,就融入进了空间手段和录入了结构记忆。

法宝缩小,实际上就是法宝本身的物质结构被叠加收入到一个小型的空间中。在凡俗世界中,尚未掌握空间法则之前修炼任何法宝需要用到的一种必须的材料便是须弥石。正是这须弥石,提供了这样一个小型的空间。

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