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第472章 勤劳的驴[4 / 6]

路都和正常人不一样。

(各位看官老爷,狗子痛风发作了,脚疼的要命,先更一千字,这两天补回来,他妈的,变成瘸狗了。)

中午时分,阿贵叔上楼了,推开房门见我们都在玩手机。

“叔,您来了。”

“走呀,上山呀?”

“哎呀,这都中午了,明天再去吧,明天你要是没时间,咱们缓缓也行。”

“啥子?你们不着急?”

“着啥急呀,一个赚死工资的活,给孩子们发学习机的事都干完了,休息几天。”

阿贵叔的脸上闪过一丝狐疑,他笑了笑,让我们好好休息。

相比于进山看矿洞,我更希望留在村子里找线索,上山有矿洞,村子内再有大规模的建筑遗迹,基本上可以确认巴寡妇清家族的聚居地。

这一上午我们也没闲着,我用手机挨个山头查看风水,春秋战国时期,百家争鸣,各学派之间争奇斗艳,这一时期,风水术士也有了空前的发展。

我觉得以巴寡妇清家族的权力和财力,选墓地肯定会选风水极佳的地方。

但我看遍了我们附近的山头,风水确实很一般,都是小丘,没有成气候的大山,不适合富贵的葬法。

巴寡妇清的家族在这,墓葬也不会太远,于是,我有了一个大胆的想法。

因为时间久远,先秦时期的风水有很多没有流传下来,一些风水书籍和口诀也湮没在了历史尘埃中。

总结来说就是今天的风水和以前的风水不是一回事。

风水书籍上的文字,不同朝代和不同术士的理解也不同,假如有一本书,传到汉代,有一位大风水家根据自己的理解去归纳总结,随后的朝代也有风水大家归纳总结,用于传世。

久而久之,传世的风水书籍已经失去了原来的意思,或者说,一个风水师父从学风水的那一天起,接受的就是前人总结出来的东西和思想,而这种思想,也是一种封建统治的手段,被篡改的可能性极大。

所以,用现在的风水思想去倒推先秦时期的风水,有点难度,尤其是不与秦塞通人烟的蜀地,因为这边有独特的文化,就像在新疆不能用风水找墓一样。

不过蜀地和中原沟通也算密切,多多少少受中原文化影响,先秦时期也有风水的概念,只不过是最初的风水。

风水最基本

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