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第156章 坐而论道[1 / 4]

“.宁帝志向高远,欲使天下人人如龙,其心或许可嘉。然其行,却近乎癫狂,无疑是要将天下置于动荡之中。”

教室内,周悲怀眼眶乌青、光秃秃的下颌稍显滑稽,但神色却格外凝重,“人人习武?以武犯禁?若骤然赋予匹夫悍勇之力,而无相应德性与律法约束,稍有不顺,则拔剑相向,邻里口角可酿灭门惨案,市井争执便成修罗屠场。届时岂是人人如龙?而是人人皆豺狼!朝廷律令、道德纲常,将荡然无存,实乃取乱之速也!”

周悲怀语气低沉,似有种不被理解的无奈。

“呸!背义酸儒,你这张嘴是真能把死的说成活的,黑的说成白的,老子听了都替你害臊!”

阿翁一口唾沫差点啐到周悲怀的脚面上,以竹条指着周悲怀的鼻子,气得胡子都快翘起来了,“什么叫匹夫悍勇之力?宁帝要天下人习武,是为了让百姓有自保之力,不被欺辱!不是让你他娘的去欺辱别人!照你这么说,手里有把刀的就一定是强盗?那你们儒生手里还握着笔杆子呢,怎么没见你们个个都成圣贤?倒出了不少欺世盗名伪君子!”

“粗鄙,我不与你理论,老夫在与小郎探讨!”

周悲怀嚷嚷一句,期待的看向了丁岁安.好似要他做裁判似得。

阿翁也气哼哼的看了过来。

这.

其实,俩人说的都有几分道理。

‘让百姓有自保之力,不被欺辱’的出发点完全没问题;‘稍有不顺,则拔剑相向,邻里口角可酿灭门惨案,市井争执便成修罗屠场’也确实是隐忧。

有点像他前世大洋对岸某国‘控枪’之辩。

朝廷若无相应管理手段,基层极易糜烂.原本由耆老宗族基于乡约民规维持的秩序,大概率会变成彻底的‘弱肉强食’,武力强横者称雄。

‘耆老宗法’的秩序不好;但‘武人’靠拳头建立起来的秩序,也未必会比前者更好。

这个问题,丁岁安并不倾向于支持阿翁.但他手里的竹条并不是一个讲道理的竹条。

想了想,他忽然问道:“国师,当初儒教既然没有插手此事,便等于默认了大吴的合法,为何后来还会有壬辰儒乱?”

“.”

周悲怀面色一僵,好像被问到了难以启齿的难堪痛点。

“哈哈哈~”

阿翁却是爽

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