们，不能活了。」
莽应里失魂落魄的沉默一会儿，「我们希望金刀断首。」
根据缅甸僧伽法典，死刑种类很多，而且十分残酷，美其名曰「洗罪」，高僧们的意思是「死刑越痛苦，洗罪越彻底」。
但是，贵族们却适用痛快的「金刀断首」。可见他们自己也知道，所谓「酷刑洗罪超度」信不得。
「可以。」朱寅点头答应，「只要你配合，你们所有人都会享受金刀断首」的痛快。但你们若是不老实，我不介意让你们将你们自己发明的酷刑，亲自品尝个遍。」
缅甸僧王智光大师神色悲苦的说道：「大明摄政王殿下，佛祖的慈悲，普世的光明，难道不应该照耀人间吗？老衲智光，身为缅甸僧王，统领三十万僧团，恳请摄政王殿下—」
「你想活命当然可以。」朱寅冷冰冰的说道，一点也不给僧王的面子，「但是你们的经义要改改了。你们的佛经应该教导缅人，如何恭敬侍奉上国，侍奉他们的主人。他们的主人，就是明人。」
朱寅已经想明白了：不能废除缅甸僧团。
为何？他是来统治、殖民土著的，不是解放土著、给土著送温暖的。
他是为了华夏的利益，汉家的尊严，不是异族的救世主！
如果废除缅甸僧团，就是给土著开启民智、解放枷锁，就是在培养华夏的竞争者。
朱寅又不是追求普世仁爱、打到哪里解放哪里的慈善家，为何要解除土著的枷锁？殖民主义不香吗？对外仁义那套，早就过时了。
只有利用缅甸僧团，才能轻易统治六百万土著，让他们为华夏当牛做马。到时移民缅甸的汉人，就能成为上等人，轻而易举的控制这块帝国的新土。
朱寅不需要土著汉化为华人，将来也能享受华人的待遇。他需要的是土著作为廉价劳动力资源存在。
对于殖民扩张这个历史任务，大明既不能学大英，也不能学沙俄。
英国人的路线是完全殖民地化，殖民地永远就是殖民地，导致最后殖民地一独立，又变成一个小国。
沙俄的路线则是完全本土化，将殖民地全部变成本土，土著变成俄国人，导致俄族享受不到征服者的红利，该穷还是穷，该苦还是苦，那么扩张对于俄族有什么意义呢？
这两者都走了极端，皆不
本章未完，请点击下一页继续阅读！