阵之东，早就筑好了三层祭坛，供蚩尤神位、五方旗、六纛，备好了牛、羊、豕三牲及酒醴。
不远处的行军锅，也一长溜的排出几百口。
朱寅和戚继光都是主祭者，两人率众将焚香叩拜，宰牲取血，亲自涂抹军旗、战鼓，以通神明。
被宰杀的肉，立刻被分割，放在行军锅里熬煮。
朱寅又站在祭坛下，对着蚩尤神位宣读祭文：
“…臣寅谨率六师，膺服王命，恭行天罚……惟神佑之，殄灭凶顽…伏惟尚飨！”
土司兵们见到蚩尤神位，忍不住一起匍匐跪拜。
等到祭肉熟了，戚继光下令将祭肉分给将士，象征共享神佑。但实际上，因为人太多，每人也就是一片肉，这就是“打牙祭”。
…
女真军的祭祀则又不同。而且各部落分开祭祀、
各部在队伍西边立神纛，让随行的萨满以乌牛白马血祭，将士饮血酒盟誓，仍然保留着歃血为盟的古俗。
萨满们自然是要跳舞的。他们挥舞着舞刀念咒：
“战神撮哈占爷，他骑着天马无所不在，佑我军凯旋归来…”
“阿布卡赫赫身穿羽衣，口喷烈火，耶鲁里九头喷毒雾，天地混沌，大战三千回合…”
各部的琵琶骨也都烧了，看骨头的裂纹占卜之后，无一例外都是“吉祥”。
等到汉军和女真军的出征祭礼各自完成，随后又是鸣炮三响，大军这才依次开拔。
朱寅和戚继光率领汉、女真、土家、苗四族联军，沿着辽东关城之东，浩浩荡荡南下。
到了抚顺关城，明军补给了粮草，就再次南下。
二月十七，再遇到奉命等候在此的旅顺海防游击毛文龙部三千多兵马，明军战兵达到七万人。
毛文龙果然是将才，所部三千多人一看就是精锐之师，让朱寅十分满意。召见毛文龙之后，朱寅表态，等到打完这一仗，就保举他当参将。
一路上，不少女真百姓都携家带口的往北迁徙。看到大军南下，他们又放心的停下来。
二月十九，大军终于到了风声鹤唳、人心惶惶的九连城镇江堡。
朱寅挥鞭道：“鸭绿江到了，那就是镇江堡！”
大军来到鸭绿江边，一时间数以万计的战马都在江边饮水，整个江岸都是人喊马嘶，看上去蔚为壮观。
饮马鸭绿江，挥鞭九连
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