虽然信奉穆教，可是一旦遇到死亡，表现甚至不如底层的牧民。
「请仁慈的殿下饶恕我们吧？」两人痛哭流涕，「我们再也不敢了。」
朱寅根本懒得和这两个酋长废话，就直接下令在城外腰斩处死。
七月十五，正是中元节。在竭盘陀城待了十天的朱寅，祭祀死去的将士之后，就下令继续南下，攻击喀布尔。
算起来，喀布尔周围的敌军，已经汇聚起来了。
刚好方便一网打尽，一鼓荡平。打下了重镇喀布尔，才能真正攻打莫卧儿帝国的心腹之地。
两日之后，明军进入真正的吐火罗故地。唐高宗时设的月氏都督府，如今只剩巴克特里亚的废墟在戈壁上沉默。
吐火罗的后裔是塔吉克人，他们信奉穆教，却保留著袄教的火祭遗风。
明军路过时，恰逢他们的祭火节，祭司们在圣火前诵经，看到明军的到来，众人纷纷伏地祈祷。
朱寅下令强征附近部落的骆驼队，胡人只能顺从，他们牵著骆驼，跟在明军队伍后，帮著运输辎重。
十几万明军带著近十万的民夫和苦力，浩浩荡荡的沿著兴都库什山的北麓南下。
一路上，所有的部族无不慑服。
参加明军的部族仆从军越来越多，已经达到了一万多人。他们自备马匹兵器，穿著不同的戎装，操著不同的语言，加入明军麾下。
此时的明军，其实已经分兵。
西路是朱寅率领主力大军直扑首府喀布尔城。东路是先锋曹文诏，率领两万骑兵，只携带五日粮草，沿著兴都库什山南下。
兴都库什山和苏莱曼山之间的开伯尔山口，是通往天竺的咽喉。这里曾是唐军与大食争夺的要地。
历史上，很多种族就是南下开伯尔山口，进入天竺成为统治者。
莫卧儿帝国的一万兵马就在此驻守，他们装备了土耳其火绳枪和西洋大炮，战力很是不俗。
之前曹文诏率领两万骑兵为先锋，带著朱寅的地图和方略，就是为了攻打开伯尔山口。
曹文诏的两万骑兵，其中有几千人是善于翻山越岭的土司兵，他们骑上马是骑兵，下马就是精锐的丛林步兵。
朱寅从苗兵、土家兵中抽调这几千特殊的骑兵给曹文诏，就是为了便于攻打开伯尔山口。
曹文诏采用了虚实结合的战术。
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