他对来访者道：「我明白了，你为了理解受灾的群众进行深度【共情】，以至于陷得太深，超出了专业边界，演变为一种病理性代入。
，」
「你代入得过深了，同时因为你工作中本来就有很重的认知负荷，以至于造成了你身份感的混乱和现实感知的紊乱，以至于产生了一定程度的躯体反应。」
南祝仁一口气抛出了一大堆的专有名词。
这是他在于预阶段选择的主要基调。
在一开始的时候，南祝仁就在判断一个事情：来访者到底是一个真的已经思想发生了转变的「信仰者」，还只是一个单纯深陷困惑的「迷茫者」。
【微表情分析】给了南祝仁答案。
在他的眼睛里面，来访者在讲述「龙王爷」相关事情的时候是紧张的、不安的，甚至是恐惧的。
如果是一个「信仰者」，那绝对不会是这样的反应一来访者应该是专注的、期待的，甚至是兴奋的。
那么，来访者就只是一个「迷茫者」，问题也就被降维到【认知失调】的层次。
处理起来就简单了。
「你是一个很有责任心的人。」南祝仁先肯定了来访者一点，「我也感谢你如此勇敢和清晰地描述了这一切。「
「你为了去深入那些受灾老人的内心世界，以工作人员的身份去了解那些老人的背景和文化；你的出发点是好的，但是一一你卷入得太多了。
，来访者听得眨了眨眼睛。
南祝仁继续道：「你为了理解那些老人，过度地调动了你的【认知资源】，以至于它暂时压倒了你的【现实检验能力】和【自我认同感】。」
「你并没有真正信仰龙王，但你太渴望能像他们一样去信』了，因为只有那样，你才能感觉不到那种作为局外人』的无力感。」
「同时，你一方面不被老人们接纳，另一方面又被领导压力，这无形中让你更加沉沦，渴望寻找一个精神寄托。」
「这种强烈的渴望，加上极度的【身心耗竭】，导致了你短暂的【现实感知混乱】。」
南祝仁依旧甩出了一大推专业名词，也不管来访者听不听得懂。
面对这种迷茫摇摆的认知失调，当下「治标」最有效率的办法，就是一口气去做认知轰炸。
把对方之前塞进脑子的奇奇怪怪的东西重新挤出
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