意为之。
是他修行完毕之后，方才醒来。
朔月，天上没有月亮，好在大家已经回来。
此一番回来，相较于离开，大家神色俱都自如了许多，都坐在了一起说话。
吴峰则是在此刻，早就将“师祖”的馈赠接收之后，消化完毕。
在方才时间，便是在当时吞吐之间，吴峰体内“青帝庙”外头的院落里头，尽是氤氲之气，整个“香炉”都隐藏在了这氤氲之气里头，不见踪影。
吴峰连日得宝，昨日才在村寨之中祭了两个小鬼，今日就又来了一个大鬼。
大小鬼祭祀之下，吴峰便是见到“惊蛰神韵”，格外的明显。
吴峰顺着这一道“神韵”过去，融入了此番“神韵光海”之间，形成种种大韵。
大韵之间，巫文遍布。
吴峰以往学习过的两道“神韵”，逐渐的融合为一，“巫文”上下，勾连如草，又勾连如藤，草藤之间，最后迅捷如雷，煞白如电！
是为“惊蛰·生”，是为“惊蛰·惊”。
二者合一，是为“惊蛰大韵”，是为此间第三道“符箓”，亦是此间最为完整的一道“符箓”。
是为“惊蛰·春来到”。
“惊蛰”之用，旨在于春天来到，故而这一道神咒之下，“神韵”之中，上下勾连起来了生、惊二咒语。
是为“正韵得名”！
此物一出，当真宛若是一道“闪电惊雷”，有声有形！正所谓“名不顺则言不正，言不正则事不成”。
故而在此道“惊蛰”神咒之上，是为“春来到”！
这一番雷动，不是针对了邪祟，虫蛇，故旧之气，涩影之语，这些都不过是些尘埃尘土，不值一提。
此番神咒一动，便是此地完全的“冬去春来”。
听起来和“hao”咒有些相似之用，但是要比“hao”咒更加指令清晰，并非是“莫挨老子”，而是“此地已经来到了春天，而我，为春之神，青之帝”！
其咒之威，在于神韵。
是一门极其霸道的咒术。
其桎梏不在神咒之上，只是在于施咒之人的本领。
其咒更是将“生”和“惊”两道“巫文大咒”，都留在了一起，形成了一道“青色巫文真符”。
由这一道“真符”出现的大韵，头尾相连，虽然看起来和“诡韵”相似，但实则为“天地正途”
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