受刑罚，只不过应当顾及大夫的尊严，且大夫阶层一般具有良好的修养，不必等到刑罚，便会谦恭自省。”
不过从士大夫可以与天子共天下的宋朝开始，朝野之中针对《孔子家语》真伪的争议便愈演愈烈，最后干脆通盘否定。
因此这个时代官场上对于这句“礼不下庶人，刑不上大夫”的释义，就变成了字面意思的翻译：
“庶人之行事，不可以治于礼；大夫之犯罪，不可以加于刑。”
事实上官场上的官员是这么主张的，许多天子也都会选择默许，否则便可能在史书中留下暴君之名……
然而听完这个官员的话，鄢懋卿却也大笑了起来，举起喇叭问道：
“还未请教这位上官尊姓大名？”
“不敢当，现任大理寺卿，王修德。”
那官员将下巴扬的更高，极为随意的施了一礼，显然一点都没把鄢懋卿当回事。
这官职的确不小了，三法司之一的大理寺部堂，与鄢懋卿品秩一样。
而且如果不是鄢懋卿如今手握堪比西厂的特权，哪怕品秩相同，与这种手握司法实权的官员同桌吃饭，正常情况下也得看人家愿不愿意给面子。
而随着他话音落下。
剩下那些身着绯袍的官员也聚拢在他的身旁，挺起胸膛摆出一副与鄢懋卿隔墙对峙的架势。
“原来是王部堂，久仰久仰。”
鄢懋卿倒是笑呵呵的还了一礼，随后清了清嗓子，开口说道，
“既然王部堂诚心诚意的发问了，那我就大发慈悲的释义一番。”
“这句话的正确释义是：‘礼不以庶人为低贱，刑不以大夫为高贵’。”
“释义的再直白一些，则是：‘大夫犯下罪行也必须受刑罚，只不过可以稍微给大夫留点脸，如果大夫是个体面人，不必等到刑罚，便会谦恭自省，自领刑罚；如果大夫不是体面人，那就是给脸不要脸，便应该帮他体面’。”
“噗？？？”
听到这话，朱厚熜差点没忍住喷笑出来。
他还是头一回听到有人如此释义这句话。
这个冒青烟的东西好坏呦，朕好喜欢！
虽然感觉与这些官员不认的《孔子家语》中释义比较接近，但显然鄢懋卿的释义更接地气一些，也更像是指着鼻子骂人，竟让他莫名感觉痛快。
其实说起这方面的事
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