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第322章 二龙戏珠变三花聚顶[1 / 14]

第322章二龙戏珠变三花聚顶

人有难,方有傩。

傩舞起,百病消。

傩舞被誉为华夏戏剧活化石,可追溯到五千年前的新石器时代,由原始自然图腾崇拜和巫术宗教活动衍生而来。

华夏先祖当时面对复杂的自然生存环境,希望借助神明的力量,将其刻画入一张张面具之中,傩者(大巫)带上面具就可以为族人祈福。

传闻黄帝时期巡行天下,元妃嫘祖病逝,次妃母指挥祀事,监护灵枢。因嫫母长相奇丑,黄帝却授以方相氏」的官位,利用她的相貌来驱邪。

所以傩舞的神只为方相氏,商周时期将傩舞正式列入国家礼制,傩礼是调理四时阴阳,以求寒暑相宜,风调雨顺,五谷丰登,人畜平安,国富民丰的正礼。

方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时傩,以索室驱疫。这与古蜀文明的黄金面具文化有高度关联。。

秦汉时期在原始傩礼上增加了十二兽概念,分别能吃十一种鬼疫,并且从宫廷国礼下放到贵族可表演的傩舞,兼具祭祀与表演性质。

唐宋时期文化高度发达,傩舞正式从宫廷贵族走向民间,与地方歌舞,说唱艺术结合。

从原始酬神到娱人的文化转型,本质依旧延续了驱邪避疫、祈福纳祥的文化精神内核,所以傩舞看上去有些诡谲不适,悚然生畏,因为根本就不是给人看的,是恐吓邪神妖魔的。

后来传播到周边方国,如交趾、高丽、东瀛后,他们对上邦文化没有认知,也没有相关传承,就生搬硬套学了个皮毛,其中以樱花能乐最为代表性。

樱花因为没有历史传承,所以对虚构上古神怪十分热衷,在唐宋时期从华夏引进了傩舞进行本土化之后,因为自身文化局限,没有领悟滩舞是酬神镇鬼为人祈福的精髓。

反而将其认为是以鬼镇人的文化,所以能乐不管从戏剧还是感官上,都带著一股浓浓的阴间恐怖气息,华夏傩舞让人敬畏不敢直视,樱花能乐则是生理上的不适。

相当于樱花拿到了武林秘籍,却硬是因为没文化练得走火入魔了。

而樱花近代流行的三大美学都是从能乐衍变而来,幽玄、物哀、侘寂,都带著一股浓浓阴间气息,就是因为根子上就学错了。

后来到江户

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