的。”科曼耸耸肩道，越南的民族传承长期都是以炎帝后人自居。
越南人认为百越都是炎帝后人，但是在争夺大陆主导权的时候，输给了黄帝部落。
古代长期的历史当中，越南人长期都是这么塑造的民族认同。被占领了怎么办，好办，北属时期。
成功独立了呢，就是南北朝，北朝是东方大国自己是南朝，又灭国了就又北属了，独立了又是南北朝。
所以越南人在实行东方大国古代和现代政策的时候，一点心理负担都没有，都懒得去改直接就用。
现代越南开始认识到这么塑造民族认同有问题，开始强调独立起源防止国内对国家合法性产生质疑。以科曼在二十一世纪的知识储备来说，应该是失败了。
失败的原因和泰国华人记着自己的来源类似，泰国在曼谷王朝就开始同化华人，但是华人仍然记得自己是移民过来的，不是泰国土著。
越南到了七十年代中期才统一，才有力量在全国范围之内重新塑造民族起源，可紧接着苏联解体，越南开放前后都不到三十年，二十岁成年的越南人那时候才五十岁，还记得小时候被长辈告诉的炎帝后人起源，又把这件事告诉后代。
而且越南的古籍长期就是这么写的，所以导致二十一世纪越南的精神状态出现了极大的问题。
那可比九十年代东方大国一部分反日是工作，赴日是生活的人情况严重无数倍。
对于美国人来说，怎么才短短时间不见，雅加达乃至于整个东印度群岛的局势就变成这个样子了？
美国领事馆左等右等，却等来了马斯友美党被取缔，雅加达马斯友美党成员被法军宪兵队追捕的消息。
同时法军部队在西爪哇的一些军事行动当中的事迹，也开始在扩散，摧毁宗教场所、把宗教人士钉十字架。
科克伦正凝视着窗外。他刚过四十岁，眼神里却有着超越年龄的疲惫与锐利，他刚刚得知印尼共和国的很多高官被处决的消息。
美国驻雅加达领事馆外交官科克伦立刻把当地情况向华盛顿上报，“英法军队对东印度群岛的介入，极大改变了当地的演变。相对而言荷兰是这个联盟当中最弱者，可以以荷兰作为调停突破口，通过逐步选举产生“印度尼西亚联邦”的临时国会，临时
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