名，即便在后世史书杂记中，亦留有浓重一笔，多以“妖道”、“惑主”形象出现。但在王三丰的叙述中，此人显然扮演着更为关键、更为复杂的角色。
“其人深得徽宗宠信，不仅因道法高深，更因善于揣摩上意，投其所好。”王三丰道，“他进言官家，称当今天下道法虽盛，然流派纷杂，经典散佚，源流不清，有碍道统纯正，亦难彰陛下护道之功。当集天下道法经典，编修一部旷古烁今、包罗万象的《万寿道藏》，以贺圣寿，以镇国运，以定万世道基！”
“徽宗龙心大悦，遂命林灵素督造迎真宫，专司接引四方高真大德，校对丹经灵篇，领修道书，改正诸经醮仪，编排三界圣位……”
“一时之间，迎真宫内诸神诸仙，冠盖云集！”
一幕幕历史隐秘在王三丰口中重现，听得王阳明面色连变。
“其当时，我正化名‘清风’，混入汴京。”王三丰继续道，“在迎真宫外，偶遇周通。在他的协助下，我们伪装成散修，混进了编修司，成为最低等的道经校对抄录人员，从而得以参与编修《万寿道藏》。”
他顿了顿，语气变得凝重起来：“而正是在这编修司中，日复一日接触浩如烟海的各派典籍，我逐渐发现，所谓的编修道藏，不过是为了厘定道统源流，梳理神谱仙阶，构建一个严密、完整的“三清”理论体系！其根本目的，是为天地重新立法！为人神重定秩序！”
王阳明瞳孔微缩：“重塑道统，为天地立法……这手笔，未免太大！”
“更大手笔的还在后面。”王三丰的声音愈发低沉，“一个偶然的机会，我结识了编修司的实际主编之一，黄裳。此人博闻强记，却非道士。从他口中，我窥见了林灵素等人更深层的秘密……编修《万寿道藏》只是一个幌子，他们实质是在以此为‘法理’，暗中绘制一副至关重要的图卷——”
王阳明追问：“何图？”
王三丰一字一顿：“《真灵业位图》！”
“何为《真灵业位图》？”王阳明不解。
王三丰解释道：“先生可以将其理解为一部决定人神高低序列、划分权柄职责疆域、甚至……在一定程度上决定其存在与否的‘封神榜’！”
“他们真正的目标，便是借助编修《万寿道藏》的契机，整合天下道门
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