的疑惑、不解还有一点点不满终于爆发了出来。
这一天晨读开始，陈亢并未像之前那样老老实实坐着晨读，而是走到陆承安面前，跪了下来，二话不说，先磕了三个响头。
磕完头后，陈亢脸色涨红，朗声问道：
“先生，弟子有一事不解，不知先生能否为弟子解惑？”
陆承安看着他这副模样，笑了笑道：
“你说吧。”
陈亢鼓起勇气，沉声道：
“弟子拜先生为师，已有三年，三年来弟子从未有过任何懈怠，先生布置的课业也完成的一丝不苟。可弟子不解，为何三年过去了，先生始终不愿传弟子真本事？”
“若先生是想以此考验弟子，弟子想知道，这份考验还有多久？”
“修行人虽说寿元比寻常人长，可若误了黄金入门时间，将来还会有高的成就吗？”
“先生能否给弟子一个准确的时间？也好让弟子心中安定。”
陈亢说完，便俯身下拜，没有起身。
陆承安笑了笑道：
“忍了三年才来问我，倒是难为你了。”
“我且问你，何‘为道不远人，人之为道而远人，不可以为道。’”
陈亢不假思索回道：
“意思是中庸之道是离不远的，若有人遵循中庸之道却远离人群，那就不算是得道了...”
陆承安又问：
“何为‘射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身’。”
陈亢回道：
“意思是君子做人的道理就像射箭一样，若射不中靶心，就要反过来看看自己是不是做的不够好，下的功夫够不够深。”
陆承安再问：
“何为‘君子不器’？”
陈亢再答：
“意思是君子不应该以某种固定的方式约束自己的行为处事方式，另有‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’君子当以道为本，而非追求术器手段。”
一问一答结束，陆承安微笑着看着陈亢道：
“三年学有所成，陈亢，你还觉得为师没有传授你真本事吗？”