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第三百九十六章 造化所托,教导道果;道尊之路,是为超脱[5 / 6]

,岂不是背道而驰?”

“越是执掌道果,大道就越不能容许你踏出去!”

“非得圆满道果之后,找人,或着炼成一桩灵宝,承担了自己的责任,大道才会容许你踏出此界,拥有真正的自由。这样一来道尊们很可能要尽量少干涉这个世界,不然大道不会允许你一只脚踏出去了,另一只脚还伸在世界之中,对着诸天万界的事务指指点点!”

“不对,想要超脱大道哪有那么简单。”

“不能圆满道果,自我不能如天道一般圆满,无所依存,如何能在混沌和太虚存身?更别提超脱了!”

“圆满道果,恰恰是超脱的必要条件,吕不韦只怕也未能看清南华真人的道路,说不定人家早早圆满,蜕下了道果?”

钱晨有此判断,是因为真幻道果能感知到南华道尊的一些痕迹。

南华之道,绝对是一种极其高远的后天大道。

不逊于真幻……

“如此一来,道祖岂不是拥有踏出诸天万界的境界后,又踏回来,在此界安身的一种功果?”

“难怪道尊们的踪迹少见,沓沓冥冥,而道祖们的存在感却很高!”

“这样一来,龙皇被昊天所杀,却死而不僵,存在未灭,在旧天绝对是堪比‘道尊’了!”

“也是有新天和旧天更替,大道根基改变,不然祂成就‘道尊’之后,再次踏回诸天万界,那就可以称‘祖’了,龙祖!祖龙!好像也没什么区别。”

“这样一来,道尊和道祖可能没什么境界上的差异,无非是一个抽身而退,受到了大道的限制,一个在诸天万界扎根,无有约束罢了!”

吕不韦看到钱晨已经有所思考,便点了点头,继续道:“也正因此,道果纵然是我等自身的果位,围绕着绝对自我的一点圆满而成,但亦需要大道的加持,融入诸天万界的诸般大道之中,运转道理。而这一过程几近神道,便需要‘天界’来承载……”

“因为‘天界’,高于万界。”

“万界在天界看来,就犹如一本摊开的书,过去未来,无穷界域皆可一览,也只有将道果寄托天界,才能映照所有诸天和万万界域。”

“这是由道果高于一切元炁、物质、宇宙、时空的特殊位置决定的。”

“若是不能寄托天界,道果运转,便有种种难碍,虽然所成之道依旧会被大道接纳,但道君往往

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