不承认，他大约和齐大真人一样，天生不是当文人的料，还是武人的路子比较适合他。
扇大嘴巴子可比咬笔头痛快多了。
李青霄甚至问过小北能否代笔，他愿意为此背上一个学术不端的罪名——苦一苦小北，骂名我来背。
小北则表示她只是个杂耍艺人，平时的主要任务就是给李青霄逗闷子，不懂这些士大夫的高深东西。
李青霄只好继续努力，可总写得不尽人意。
就在这个时候，小北奉北落师门的旨意，给了李青霄一个建议，上《求道》也要看风向，学术水平的高低其实是细枝末节，关键是把握好这个方向，发出上面想要听到的声音。
“投机”这两个字很不好听，可就是那么一回事，也可以称之为押题，只要押中了题，把握好主考官的心意，自然能金榜题名，文采粗陋一点，也不算什么了，这叫无伤大雅。
如何把握风向，当然是个技术活。
齐大掌教时期的《求道》和齐大真人时期的《求道》肯定侧重不同，甚至同一位大掌教的前期和后期也有不同，因为大掌教本人的想法也会发生改变。
这就是到什么山上唱什么歌，什么时候念什么经。
李青霄只觉得豁然开朗。
关键时刻，还得是小北。
小北又给了李青霄两本参考书，这是任何道宫都借阅不到的绝密级内容，只在白玉京有副本，看过其中内容的不超过十个人。
小北让李青霄仔细提炼这两本书的内核，说不定有奇效。
一本书叫《齐万妙日记》，另一本书叫《李长殷六十年目睹之怪现状》。
后者很好理解，是大真人李长殷行走世间六十年的见闻所感。
前者则是齐大真人从三十岁到九十岁的日记，也是随想随写——正经人不写日记，齐大真人过了一百岁生日就是正经人，所以这篇日记也断掉了，没有下文。
这两本书其实没什么文笔可言，内容也不深奥，更像是见闻杂谈，前者还夹杂着大量的俏皮话，挺上不得台面的，但是它记录了两个作者的真实想法，很多不好放在明面上的话，不好放在台面上的话，不那么正确的话，对许多人的评价，对许多事的看法，都写在上面。
都说揣摩上意，又说天意难测，伴君如伴虎，现在上意也好，天意也罢，不必揣摩，直接摆在面前，跟参考
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