如何证道。
「现在更重要的是，他必须在「时间长河』完成对这个世界的同化之前，完善自己的「太一之道』。」「不然的话，他忙了这么一大圈，最终也不过是换了个世界证道而已。」
「虽然只要躲在这个世界，他就能够摆脱原本世界的宿命……」
「可你觉得他会接受这样的证道吗？」
闻言，兮萝迟疑了一下，随后便果断摇头。
「不，像吴君这么骄傲这么自负的家伙，又怎么可能允许自己像丧家犬一样躲在这个世界呢？」在寻常的证道者眼里，证道成功，摆脱自己原本的宿命就是他们毕生的追求。
但对于吴君这种横压一世的至强者来说，如果是以自由换取这个结果，他肯定是不会接受的。「是啊！这就是问题的关键！」
「他现在不但要证「太一之道』，而且还要「一证永证』。」
并没听到李伯阳与兮萝的讨论。
昊君此刻已经完全沉浸在【太一之道】的深邃与玄妙中去了。
李伯阳此前的讲道，并不单单只是在阐述【太一之道】的本质，同时也讲述了该如何搭建自己的【太一之道】。
正所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。
以自身之道作为世界诞生之初的第一股推动力，推动整个世界的自我演化，这就是【太一之道】。可如何推动世界的自我演化，却是一个问题的关键。
对此，李伯阳则提出了一个简单、高效、却又出乎意料的方式。
那就是不用去管「万物」是如何生的，只需要制定一个简单的规则，然后任由万物随机演化就行了。这有点类似于李伯阳前世的「元胞自动机」概念。
即在一个固定的框架内，输入一个简单的逻辑，然后任由框架内的两两相邻的元胞进行更迭，进而演化出一个复杂的体系。
就比如说，地、火、水、风四大元素两两组合，分别得到「新生」或「湮灭」两种状态。
然后这两种状态又相互组合，又得到新的「新生」或「湮灭」。
如此循环往复、不断叠代下去。
就仿佛多米诺骨牌一样，最终会衍生出一个基于简单规则而诞生的复杂体系。
理论上来说，只要框架足够大，输入的逻辑足够明确。
那么哪怕就是最简单的有机物和无机物，也会在
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