亚般。
风一刮，他就随着风的方向在空中荡着。
像一根正在随风游荡的芦苇草。
为了维持短暂的平衡，他只能抓着水泥楼内的墙壁。
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“你是来劝我不要摁下这东西的吗？”百目鬼冷淡道。
他随手拿起那支遥控器，把它放到了距离萩原研二不远的水泥墙沿上。
萩原研二并未抬手去勾，他依旧维持着那种怪异姿势。
这孩子防备心强的很，看似位置有利于他，但若是真去拿，才堪堪能维持住的平衡就会被打破。
“你看了那个？”他问道。
这指的是在不远处，现在还在播放着的那个巨大屏幕。
百目鬼最终还是点了点头，没否认。
萩原研二在前胸口袋里掏出那个一直“嘎吱嘎吱”乱响的对讲机，他干脆利落地把上面的收信功能掐掉。
虽然劫匪那边说不允许进楼里，但没说不能靠近被挟持者。
原先，上面的人是看他亲和力高，心理素质强。
大概是觉得比起一众每天眉头能夹死苍蝇的同事们，小孩可能更愿意和他说话。
但是，他也不怎么能应付的来正处在青春期，心思别扭的小孩啊……
这么想着，萩原研二又随手把对讲机放回了前胸口袋。
毕竟高空抛物可不好。
“那上面的男的就是在说瞎话，他根本没有什么正在被挟持的女儿。”
纯纯拿这个蹭热度的。
所以，即使真怎么了，也不需要有什么心理负担。
毕竟，在由水泥筑成四处漏风的高楼内的人，也同样是受害者。
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在伦理学领域有一个着名的思想实验——电车难题。
一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上，一辆失控的电车向他们驶来，并且在片刻后就要碾压到他们。
但做题人可以拉一个拉杆，并让电车开到另一条轨道上，然而那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。
自从1967，这个问题由英国哲学家菲利帕·福特女士提出后。
后人就对这个问题提出了许多和他人不同的意见。
有五个人的命大于一个人的功利主义，也有什么都不做的行为道义论。
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但，萩原研二一直觉得。
这种“牺牲一个人，救更多人”的问题，只有当牺牲的那个人，是那个选择的人自己的时候，才有正当性可言。
生命本身没有贵贱轻重之分。
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不过，同样
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