讲经，就是接着上次《春秋》的君臣之道往下讲的。
朱厚熜静静地听。
时不时地问几个问题。
一如往常。
但在海玥看来，这位天子果然变了。
变得十分可怕。
以前有着对于朝政的关心和思索，可今日无论听到什么，问答之间，情绪都是毫无起伏。
甚至在海玥特意提到收取河套后续的一系列反馈时，朱厚熜表现出来的，都是一种漠不关心。
这很不可思议，毕竟收河套对于一个王朝来说，都是巨大的功绩。
可朱厚熜此时，真的不怎么关心了。
一个掌握了至高权力的皇帝，习惯性地支配成千上万人的命运，会极快地丧失，甚至从未有过对芸芸众生的共情能力。
朱批一道，就是几百万大明百姓的悲欢离合；
手指一松，就是压向天下子民的无数时代大山；
让皇帝真正的爱民，是根本不现实的。
皇帝爱的，只有他们自己，以及在史册中的名声。
或许还有一个关键因素，那就是统治的合法性。
李世民的文治武功，朱棣的《永乐大典》与远征漠北，嘉靖的新政……
本质上都是希望用治国的功绩，来证明自己统治的合法，证明就该由自己来当这个皇帝。
李世民毫无疑问的成功了，用超然的功绩与历史地位，洗清了玄武门前的鲜血，在后世的史书里，无不以类唐太宗而为荣。
朱棣其实是失败的，就不说他现在已经不是明太宗，而是明成祖，远征漠北确实打得蒙古人抱头鼠窜，论武功威风赫赫，可他自己打爽了，对于整个国家则留下了不少隐患。
至于嘉靖就更别提了。
由于登基太早，活得长久，他也就极为勉强地坚持了十几年，然后就倦了。
如今已是嘉靖二十年。
此世的嘉靖根本没有修道到走火入魔，但依旧进入了这个阶段。
成就感的迅速滑落，导致统治生涯的极度怠惰。
海玥讲完《春秋》，顿了顿，开始完成身为翰林所必须的任务：“伏惟陛下以社稷为重，临朝听政，今西北未宁，万机待理，当俯察臣民之望，振乾纲而揽全局，则天下幸甚，苍生幸甚！”
朱厚熜就知道会有这一遭，眼皮都不抬一下，直接道：“朕知晓了。”
然后从身边抽出一步翻旧的书
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