朕出了个主意，在这里设上书房，统一教导皇子，你觉得如何？”
黄锦赶忙缩了缩头：“这是大事情，奴婢可不敢言语……”
朱厚熜失笑：“不就是一个学堂么？瞧你怕的，胆子太小了，忘了昔日在王府里面，咱们也是去学堂读书的！”
确实只是一个学堂，但意义又有不同。
历朝历代对于皇子的教育皆有侧重，而明朝皇子的学习，一般分散于大本堂与文华殿之中，缺乏统一管理。
当然之前也用不到。
好几位皇帝膝下要么是独苗，要么干脆没有子嗣。
人丁如此稀少，哪里还要专门为皇子开设一个书房？
恰恰是如今的天子，才需要这番考虑。
这话说得朱厚熜就爱听了。
正德朝有这烦恼么？
没有！
也就是他多子多福，为老朱家的主脉开枝散叶！
当然皇子学堂的设立也有讲究。
海玥以《春秋》为切入点，看似讲的是君臣，其实从三传的引申谈及亲亲之道。
一番老生常谈的兄友弟恭后，提出解决之法。
“乾清宫旁设立上书房。”
“择醇儒日授经史。”
“近在御前，以便稽察。”
朱厚熜起初觉得新奇。
越想越是赞许。
事实上，海玥就是将清朝培养皇子的办法改良后搬过来。
不得不承认，清朝对于继承人的要求，远比其他朝代规范。
毕竟清朝是以少数满族统治大量汉族，他们希望通过提高皇位继承人的文化素养，来削弱汉族士大夫的文化优越感，加强统治基础。
同时又通过严格教育，来保持满洲的传统特性，防止过度汉化，其中骑射的加入，也使得清朝皇子多文武双全，确实有不少才干之辈。
反观朱元璋自蒙元手中光复华夏，江山鼎革，自无须忧心正统之争。
但由此大明天子的水平，也是参差不齐，放到历朝历代，都是属于很拉胯的。
即便如此，朱厚熜所虑的，也不是皇子的课业优劣。
而是“早立储贰”与“礼法祖制”之间，那道难以弥合的裂痕。
立储思想的核心意义，在于通过礼法祖制，维护政治的稳定。
明确的继承人，能避免权力真空引发的动荡。
同时礼法祖制也能约束皇权，减少君主主观导致的随意性。
这其中自然也
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