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第一千二百三十一章 能否幸福[5 / 6]

不是纯天然,也是跟着时代脚步,受环境变化影响,一步步被锻造出来的。

而且退一万步讲,华夏的彩礼好歹是实惠东西。

日本人花在结婚上的钱那是统统打了水漂。

都给婚礼公司和化妆公司这种大老虎拿去了。

在日本,一对新婚夫妇在婚礼上的风光之后,好像能留下的就是订婚和结婚时买下的两对戒指。

那也是白金的,镶钻的,买的时候是挺贵的,可想卖就变得不值钱的玩意。

你能说日本人这智商在线?

或许好多人认为日本是发达国家,比共和国富裕得多,人家这么花钱也属正常。

追求的生活品质不一样了嘛。

其实这更是一种谬论。

要知道,日本三十五岁职员平均月收入三千美元,但是物价比加州高五六倍。

而日本的所谓“中产阶级”在生活中的许多方面反而不如第三世界的华夏,光从水果消费方面就能看出来。

所以经常有日本人家为了儿子结婚攒多年的,吃泡菜过日子更是日本新婚家庭常见的事情。

像左海佑二郎和美代子这样贫民出身,赶上时代巨浪,而且夫妻俩都选对职业的,纯属幸运儿中的幸运儿。

才能在短期内积累如此客观的财富,够他们结婚的。

可这么辛苦攒下的钱都扔在这种面子工程上了,这不是傻是什么?

而且这种婚礼的应酬,也占掉了日本很多人大量的时间,那或许比浪费金钱代价更高。

说句不好听的,宁卫民待在日本两年多了,他其实早就发现,日本人真的没有大局观。

大多数人在小处很会节省,比如用洗澡水洗衣服这种习惯,非日本人想不出来。

但是大处就常常为了面子不顾一切。

左海佑二郎并不是唯一一个愿意做这么华而不实之事的日本人,像他这样的日本人有太多太多了,日本人的民族性格大体如此。

归根结底,或许还是受小国寡民的本质局限。

反正不管怎么说吧,再好的感情也需要经济支持才能维持。

贫贱夫妻百事哀,久病床前无孝子,这是华夏人对于每个人生活必经的大事,所总结出的至理名言,是整个华夏民族能看破时间迷雾的本事。

要依着宁卫民的观点,左海佑二郎和美代子的婚姻能够幸福关键也就存在于一点之上了。

就是左海佑二郎能不能尽到丈夫的职责

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