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第1723章 关于抱养和领养的风水[2 / 3]

还会找你。

就像是道观做超度法事的时候,会给冤亲债主供一个牌位,这说明它们是独立成型的,跟单纯的阴债是有区别的,最好单独化解。

三个问题我都回答完毕,他们三个人连连点头,恍然大悟,又是一番彩虹屁对我拍了过来。

但出租车司机挠了挠头,弱弱地对我说:“半仙,我还有最后一个问题,就是那些抱养和领养的孩子,也能受到养父母的祖坟风水庇佑吗?这种到底是怎么算的?”

我……我都泄露这么多天机了,这咋还没完没了啊??

我咬了咬牙,竖起一根手指:“最后一个,我只解答最后一个!”

这个问题,关于抱养和领养的孩子,祖坟风水归属问题,记得前面也有一个读者问起,这里一并解答。

所以你们看,我还是很宠粉的哦:)

其实这个问题也很简单,如果你是抱养来的孩子,跟养父母没有血缘关系,那么这个祖坟风水,原本跟你是没有什么关系的。

你的人魂,也就是幽精,依然是从亲生父母两家祖坟地炁分出来的,养父母虽然后天养育,也改变不了你的祖脉来源。

哪怕你的亲生父母早已失联,远隔千里,坟墓也不知在何方,但这份地脉气场的感应依旧存在。

只不过,这种感应会稍微弱一些,但并不代表没有。

但是,风水地脉这个东西,也不仅仅是靠血缘链接,还有香火祭祀也可以链接。

在《葬书》的“疑龙十问”里面就讨论过这个问题,原文是:问君葬者乘生气,骨骸受福荫遗体。此说尚有一可疑,抱养之儿非己子。僧道嗣续是外来,如何却也能承继?

这意思就是说,有人问:下葬先人坟墓,是依靠承接山川的生气,先祖骸骨吸纳地气得福,进而庇护后世子孙。但是,抱来收养的孩子,和先祖没有血缘骨肉关系。还有过继继承家业的僧人、道士,本身是外姓外人,为什么这类人同样可以承接祖坟福气?

“疑龙十问”里面也给了解答:先祖骸骨吸纳龙脉生气、福泽后代子孙,这个底层道理清晰明白,无可辩驳。

可是被收养的孩子、入继的僧道,没有血缘,为什么也能和亲生孩子一样蒙受祖坟庇护?

首先,一户人家能生出杰出不凡的后人,本质是这片山水聚拢

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