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第九百一十二章 如此问剑[10 / 24]

安笑道:“算是未雨绸缪吧,不过这类状况,其实没有严格意义上的好与坏,双方都属于应运而生、顺势而起,准确说来,是互为压胜的关系,不是什么非敌即友、非友即敌的关系。”

因为之前在功德林,陈平安听先生讲过一个很有些年头的故事,先生说至圣先师早年游学天下时,路过河边,曾经遇到一个在那边摆渡的老渔翁,双方论道一场,算是各执己见,谁都未能说服谁。

总之至圣先师最后就没能乘船过河,渔夫独自撑船远去了。

这件看似不大不小的陈年旧事,文庙那边无任何文字记载。

倒是在陆沉杜撰的一篇寓言里边,有过描述,好似那位白玉京三掌教亲眼目睹一般。

先生绝对不会当着经生熹平的面,故意与关门弟子随口扯几句老黄历。

而当时经生熹平也确实脸色古怪,算是帮着验证了陈平安心中所想。

像那蛮荒天下,陈平安猜测斐然这家伙,极有可能就是那个压胜蛮荒老祖的存在。

但是不排除,还藏着一个更古老更隐蔽的存在,如今一跃成为蛮荒共主的斐然,只是与之相互压胜。

如果是后者,那么这位蛮荒天下的得道之士,比蛮荒大祖,还有白泽、小陌他们,都要年轻几分。

因为这个存在,真实道龄,只会与蛮荒天下恰巧“同龄”,且一定会与整座天下刚好“同寿”。

这位真正属于“天地生养”的修道之士,会与天地同寿,同年同月同日生,同年同月同日死。

而这位几乎可以视为一座天下气运所在的“道士”,与一座天下的修道第一人,双方关系就会变得很复杂,很微妙。

若是双方大道背离,就是一场极为凶险的大道之争了。

若是双方大道契合,就可以成为名副其实的大道之友。

小陌说道:“要是搁在蛮荒天下,不管能否确定这个小姑娘的身份,这会儿肯定已经死了,准确说来,是生不如死,会用某种秘法将其严密拘禁起来,被剥离三魂七魄,至多只剩下一魂一魄,任其转世,免得过犹不及,被一座天下的大道反扑过多,其余的,肯定都要被分别囚禁在天地四方了,下场就像那位兵家初祖的‘共斩’。”

陈平安说道:“那就各自修行山巅见。”

小陌笑道:“碰到公子和夫人,小姑娘真是幸运。”

之后陈

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