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第八百九十七章 十二高位[10 / 26]

为“回响者”。

男子地仙之祖,药铺后院的杨老头,身为青童天君。

女子地仙之祖,同样是人族修士出身,她更是远古天庭的天上明月共主。

双方分别执掌一座接引地仙登高成神的飞升台。

而这两位对待作为故乡的人间大地,始终报以善意。

他们与仙簪城那枚道簪最早的主人,还有早年身为落宝滩碧霄洞洞主的老观主,算是同一个辈分的修道之人。

小陌比这几位,修行都要稍晚些,道龄稍小。

“寤寐者”,是梦境之主,让神灵之外的一切有灵众生,尤其是开始登山的修道之士,很容易就陷入颠倒梦想,继而生出心魔。

“无言者”,拥有一门“止语”神通,故而又名“心声者”。修道之人的心声言语,纯粹武夫的聚音成线,相传都来源于此。

“复刻者”,造就出无数摹本日月和山河秘境,所以又名“想象者”或是“铸造者”。

雷部诸司之主。

“布局者”,火神麾下,负责所有神灵尸骸的安置。

“拨乱者”,水神麾下,执掌光阴长河的流转有序。

最后还有一尊高位神灵,不管是中土文庙,西方佛国,青冥天下的白玉京,还是剑气长城的避暑行宫,后世没有任何记载,也没有使用任何称呼,就像一种遥遥礼敬。

远古五至高。

天庭共主,持剑者,披甲者,火神,水神。

之后便是十二高位。

那位唯一的“不记名”之外,分别有行刑者,独目者,寤寐者,心声者,复刻者,回响者,雷部诸司之主,布局者,拨乱者,再加上两位男女地仙之祖。

此外。

封姨,远古风神之一。

雨师,那个家乡窑工。

至于大骊京城那个当老车夫的,神位要略低些,与前者类似六部侍郎和郎官的差别,但是后者虽然“官身”稍低,但是神职显赫,权柄极大,因为老车夫是旧天庭雷部诸司之一的主官神灵。

陈平安先后两次,分别从袖中捻出三炷香,朝两尊神像敬香。

其中一位,于天地有灵众生有莫大功德。另外一位,于陈平安自己有大恩。

老话说吃亏是福,是教人向善。

吃苦就是吃苦,只会越吃越苦。

有些不堪言说的苦难,当一个人好不容易熬过去了,自己默默消受着就是了,别与正在吃苦的旁人说什么轻巧话了,那是作妖作怪。

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