的高瘦背影，刘飨说道：“会变通。”
郑居中说道：“眼睛里见过事，世界就要亮堂些。”
刘飨有感而发，道：“陆沉说得对，儒家最大的问题，就是不肯仔细谈人心。”
郑居中不置一词。刘飨最大的问题，就是喜欢盯着儒家的缺点不放。整座青冥天下，都被道祖自然而然压胜，辛苦就只能去闰月峰当个纯粹武夫。蛮荒晷刻，更不必说。
刘飨笑问道：“的确，吃饱饭的人不能回过头来嫌弃桌上没有珍馐。想说我身在福中不知福？”
郑居中说道：“既然是你的问题，当然就是儒家的问题。亚圣一句‘行有不得反求诸己’，怎就不是在痛痛快快、明明了了谈人心。是我们读书人不识字罢了。”
陆沉所谓刘飨与至圣先师的分庭抗礼，其实只是表面，刘飨大道与儒家道统早就交汇融合，无法泾渭分明。
单论他们五位处境之优劣，撇开冯元宵道龄还小不谈，确实是浩然刘飨最为自在，无拘无束，行走天地。
刘飨再豁达，也不至于喜欢讨骂，立即转移话题，扯起一个线头，说道：“天都峰那边。”
郑居中点头道：“骊珠洞天一落地生根，就等于尘埃落定，陆神终于死心，承认自己走投无路了，只得放低身架，亲自跑到小镇另觅良机，陆神心中有数，再错过两三百年，他就彻底无望合道了。等到了那个时候，即便邹子肯让道，陆神还是走不长远。”
刘飨忍俊不禁，点评一句，“狗尾续貂。”
郑居中摇头道：“还是骊珠洞天的时候，地利就不在陆神那边，等到洞天降落为福地，就是机会所在。修道之人，总要找寻一线生机。精通命理之人，总不能被自己算死。”
刘飨笑道：“中土阴阳家陆氏，处心积虑谋划一场，以陈山主和落魄山作为坐标，看似刻舟求剑，实则方向是对的。但是陆神好像缺了一点运道，这点细微差距，就导致了天壤之别。”
郑居中说道：“识人不明，用法不当，该他受累，功亏一篑。自己道力积攒不够，就不能埋怨邹子拦路。”
刘飨说道：“陆尾已经是当年陆氏能拿得出手的最佳人选，蝇附骥尾，机会不小。陆神好歹是陆氏家主，总不可能亲身入局。在当时看来，陆神的选择并无任何问题。”
家主陆神受制于邹子，始
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