身术。
从它眉心处激射出一粒金光，吴霜降现出身形，径直向前走去，“跟上。”
白发童子耷拉着脑袋，病恹恹跟着，怕啊。
以陈平安的性格，既然答应了吴霜降要照顾好白发童子，就一定会竭尽全力，绝不含糊。
其实吴霜降一行人问道白玉京的大致结果，陈平安说不定要比青冥天下的山巅修士知道更早，比如当那位落魄山编谱官跌境至几近“无境”之时，便是这位箜篌道友体魄神魂最为孱弱之时。陈平安当时就心知肚明，吴霜降在白玉京地界，肯定已经“身死道消”。
于情于理，于公于私，落魄山都该立即给白发童子安排一位护道人。比如谢狗，或者是老聋儿。反正至少得是一位飞升境才行。
可既然陈平安没有这么做，那本身就是一个答案。这个答案，并不需要去过夜航船、蛮荒天下和五彩天下的吴霜降告诉陈平安。
以吴霜降的才情，自有秘术，开辟出一条神不知鬼不觉的“通天”道路，让白玉京和文庙都无法立即察觉行踪。
换境。
当然，若说文庙和白玉京有心，假定存在一种可能，吴霜降能够“借尸还魂”，再借此反推真相和过程，盯着落魄山，想必也能寻见蛛丝马迹。可问题在于礼圣去过大骊京城了，几位至圣先师的得意学生，因为封正一事，更是去过落魄山……既然他们都没有说什么。那么文庙对待此事，态度就很值得玩味了。
先前持剑者现身青冥天下，并非是陈平安对白玉京的某种示威，而是对吴霜降的一种提醒。
按照约定，可以动手了。
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刘飨伏地叩拜，起身后略作思量，一步跨洲，来到桐叶洲。
很快刘飨身边便多出一位神色木讷的“桐叶”道友。
只见他头戴一顶碧玉冠，一双金色眼眸，腰悬一枚玉圭佩饰，形容古貌，有王侯气象。
但是满脸疥斑，而且身上装束变化不定，或是青袍玉带，或是缟素披麻，或是披挂甲胄。
这就是桐叶一洲气运流转导致的合道，或者说是显圣。
刘飨说道：“文庙圣贤对皑皑洲充满忧虑，那我就偏爱几分。北俱芦洲最不服管束，所以我便青睐。你桐叶洲一向最为闭塞，所以我才肯让你显化。将来他哪天去蛮荒战场，不管是以何种身份，你就都跟着，就当是一起还礼
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