语。
其中涉及哪些蛮荒大妖最有可能跨出那一步，率先跻身十四境。
按照郑居中的推算，给出的那个答案，极为出人意料，先后顺序，是道号“山君”的王尤物，离垢，白景，无名氏。
就如郑居中所料，蛮荒天下第一个合道成功的大妖，正是这个最不被他人看好的王尤物。
王尤物顾不得擦拭眼泪，缓缓站起身，高高抱拳，朗声道：“周密，在此谢过！”
浩然天下，皑皑洲刘氏祠堂内，四水归堂天井，刘财神伸手接雨，这一站就站了很多天。
商贾挣钱，天经地义。
而刘聚宝的合道之路，可以分出两条脉络，其中一条，相对浅显，就是花钱。
成功合道，跻身十四境。
为皑皑洲从北俱芦洲手上，争回那个“北”字，终于不再是绝无可能的事情了。
青冥天下，两京山和大潮宗的共同宗主，朝歌的道侣，徐隽这些天，反复翻看白玉京陆掌教的那篇《徐无鬼》。
等到徐隽转头望向窗外，天已微亮，当他放下书的时候，徐隽莫名其妙就是十四境了。
于是天地间就出现了第一位十四境鬼物。
徐隽对此哭笑不得。
西方佛国，来自剑气长城的剑修庞元济，这么多年，他一直跟着个披头散发、好似始终未曾剃度的僧人，一起为寺庙共同雕塑出五百尊罗汉像。
在这之外，僧人也会盘腿坐在殿外廊道中，神情专注，雕琢一块不知具体材质的佛像。
不知为何，僧人每天白昼在殿内塑像，夜幕中在殿外刻像，不吃不睡，不眠不休，直到形神憔悴，精疲力尽，也不愿休歇。
庞元济也曾问过寺庙方丈，这位从不开口说话说半个字的僧人，坚持多少年了？老方丈只说很多很多年了。
庞元济又问，他是在修闭口禅吗？老方丈却说若非寺庙大阵护持，那人的每一个细微心念，都是滚滚天雷。
庞元济再问，他在殿外雕刻佛像那么久了，为何一直不为佛像开脸？
老方丈说他还在找自己的本来面目，所刻佛像，正是他自己。
庞元济忍不住询问，成佛就这么难吗？老方丈说就怕难上加难。
庞元济最后问了个问题，僧人那些头发？老方丈说都是他放不下的执念，越断越多，越斩越长。
连续几天的大雨滂沱
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