号“明烛”。
东岳碛山，蒙嵘，得神号“英灵”，寓意之大，超乎想象！
北岳披云山，魏檗，获神号“夜游”。倒是半点不奇怪，如果不是，那才叫怪事了。
西岳甘州山，佟文畅，神号是“大纛”。南岳梓桐山，女子山君范峻茂，她的神号竟是山之别称的“翠微”！
文庙十哲中的大先生道邻，负责住持北岳典礼。
今天亲临披云山的大修士，就有于玄，辛济安，荆蒿，让人帮忙道贺的还有陆沉，陈清流，谢实……
如此一来，论声势，一洲五岳当中，披云山当之无愧独占魁首。
一身雪白长袍、耳别一枚金色耳环的魏檗，毕恭毕敬，从大先生手中接过礼圣手书神号的那支卷轴。
魏檗作揖致谢，再转身摊开卷轴，“夜游”二字，化作绚烂金光，大道显化于披云山之巅，与北岳山水气运融为一体。
其实这场封正典礼并无繁文缛节，再简单不过，那位身穿青色棉衣、腰悬水瓢的大先生，读了一篇圣贤书，再粗略言说宝瓶洲北岳历史变迁，为北岳魏檗赠予神号，最后大先生叮嘱魏檗“美言”几句吉庆言语，就算礼成。
大先生与其余四位文庙圣贤，至圣先师的亲传弟子，都没有久留，封正一事礼成，就几乎同时告辞离去，却不是重返中土文庙。
而是一个古称韶州的一条江河畔，水名泮水。古乐有《韶》，子曰尽美矣又尽善也。
一个身材高大的老人站在水畔，身边站着气态温和的礼圣，神色肃穆的亚圣，伤感不已的老秀才。
还有许多身形缥缈只余下一尊阴神的文庙陪祀圣贤，早已身在水边，等着大先生他们几个完成封正。
某些圣贤，早已身死道消，先后消逝在历史长河中，功名事业朽与不朽，都留待后世后人评说了。
至圣先师微笑道：“好久没有这么聚了。”
河边的先生夫子们，不约而同，只是默然，与至圣先师作揖行礼。
站在最前边的至圣先师的侧过身，与他们作揖还礼。
至圣先师起身后，侧头聆听状，似听大美古乐有韶，似听人间琅琅书声，虽说韶乐大美至善，可好像还是后者更好听些。
老人率先在泮水畔席地而坐，朗声笑道：“最后一次授业解惑了，问与答，或是以反问作答，我
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