喜欢用花草来打扮自己的院落，跟北方那种质朴的感觉是不同的，有的人喜欢给自己插上画，乡野之中偶尔能看到成群的百姓们，戴着各色的面具，统一的起舞。
楚国很喜欢巫舞，这种舞通常是多人统一来跳的，像北方的一些地区，贵族喝多了喜欢对舞，楚国就不同了，这里都是跳集体舞的，热情而奔放，刘盈顿时就被迷住了，时不时就能看到喝多了的贵族在战车上，大声的歌唱。
楚人迷信，因此喜欢用歌舞来“以乐诸神”，甚至，楚人在祭祀的时候，就喜欢唱歌跳舞，这在北方的一些地方看来，简直就是蛮夷，如此庄严的时候，你们在这里喝酒唱歌跳舞，简直就是对受祭祀者的侮辱，无论祭祀先祖，还是祭祀神灵，怎么也不该这样啊。
可浪漫的楚人大概以为，这些缔造了自己的神灵，跟自己一样，都是喜欢热闹，喜欢歌舞的，先祖也是如此，说不定他们的魂灵会陪同着自己一同起舞呢。
老刘家喜欢凑热闹的原因找到了。
如今的楚王，就是当初在长安求学的刘郢客，阿父逝世，还是给了他相当大的打击，刘郢客的身体本来就不是很好，此刻看起来更是虚弱，甚至比刘盈都有些虚弱，看的刘盈都直皱眉头。
刘郢客带着刘盈来游览楚国的风光，刘郢客在上位之后，并没有改变阿父当初所制定的发展策略，大事几乎都交给了国相，自己并不参与，只是继续召集文士，写一写文章什么的，楚国实际上都已经是庙堂在掌控了，刘郢客都不怎么干涉，不过，楚国的那些文人骚客却越来越多，他们甚至在国内设立报纸。
不过，楚国的报纸跟庙堂的不同，他们的报纸完全就是用来写文，写诗，写赋的。
文人们通过这种方式来彰显自己的才学，也写出了不少优秀的文学作品，庙堂对他们倒是挺宽容的，没有作太多的要求，反正在庙堂看来，这些人就是写一些没用的文章，若是楚王愿意自己来承担费用，那爱做什么就做什么，诸侯王有这点爱好，根本不算事，让他们放心去玩，对庙堂反而是件好事。
毕竟，楚王一脉并非是刘长的亲兄弟，跟刘恒这些人还是有区别的。
“本来是想要去吴的，可我接到了恒的书
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