对服从命令的！
不杀害年老体弱的，不践踏庄稼，对不战而退的敌人不追擒，对抵抗的敌人不放过，对前来投顺的不抓起来虐待的！
凡是讨伐杀戮，不是去讨伐杀戮那百姓，而是去讨伐杀戮那扰乱百姓的人的！
荀子的这番主张，很多人都觉得想的不错，可是这根本就没办法实现，怎么可能会有这样的军队呢？？
而浮丘伯如今的举动，似乎却是在逐步的实现荀子当初的主张，天论就是一个很好的佐证，如今大汉之士都不敢冒然去提什么祭祀之类的，但凡遇到事情，也不敢占卜来决定，而如今，浮丘伯又主张仁义之兵，这是要按着荀子当初所想的来打造大汉的军队啊。
浮丘伯认为，应该让将领们先知道这个道理，让他们知道自己所怀有的天命，然后安排专门的军官来向士卒们灌输这些想法，让他们知道自己为了什么而战，让他们知道仁义的道理，只有三军都知道了这个道理，并且去执行，那大汉就是天下无敌的军队了。
因为仁德，就是准备要交战的敌人，都会放下兵器来投奔。
原先各家拥有邸报之后，还是各自玩各自的，都是发表了一些自己学派的论点，让天下的士子们看一看，可是浮丘伯这篇天论问世之后，却迅速引起了百家之战火。
最先就是黄老出手，黄老的邸报上很是不屑的批判了浮丘伯的思想，认为他是在为好战者而隐，将矛头直接对准了儒家亲亲相隐的传统，认为浮丘伯鼓吹战争，是以昭昭天命的借口来达到征服劫掠的目的，口中满是仁义道德，做的都是吃人的事情！
随即，跟黄老捆绑太紧的墨家出手，作为非攻理论的传承者，陈陶痛斥浮丘伯的行为，认为浮丘伯将不正义的战争解读为正义的，对未来所产生的影响简直就是毁灭性的，实在是大汉第一带恶人！！
农家随即发文，向来与儒家为死敌的农家，也在训斥浮丘伯，不过始终没有给出什么好由头。
各个学派一同发力，儒家本身都有些懵了，不知是否该参与进来。
面对众人的围攻，浮丘伯浑然不惧。
你要是说政治，那我远不如那几个师兄弟，也不是你们的对手，可是你要跟我辩论学问啊，那我可就要跟你
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