其中，忽必烈推出了这种等级制度，在第一批成功加入蒙古藉的汉人或西域人出现之后，这部分新的蒙古籍人，与旧蒙人之间，还曾经爆发过一些矛盾。
但那个时候，忽必烈却提出蒙人、汉人、西域人都是大元子民，大元不应该再墨守成规。
“哼！什么叫汉西蒙之分？”
“汉人和西域人的种子，散在北国松木草原，开出来的就是咱们蒙古人的花朵！”忽必烈曾经公然对着一众蒙古贵族如此说道。
甚至，为此请出了当时已经半幕后的铁木真给他站台。
如此，忽必烈的制度快速的推进了下去。
三年疫情过后到现在的近七年时间里，忽必烈除了恢复三年以前的创伤之外，就是在蒙古推进了各样的改革，涵盖了政治，经济以及军队等各个方面。
而拓跋魏方面，元宏，即拓跋宏，他就相当于是元蒙的忽必烈，继承了拓跋焘的重用汉人思想的同时，甚至进一步更加深入。
只不过，乱世之中，拓跋焘显然更看重拓跋珪的军事能力。
故而，这才在临走的时候，留下遗诏传位给拓跋珪。
可是，拓跋珪虽然顺利上位，但依旧对于元宏忌惮不已。毕竟，这可是他上位之前的最大对手。
并且，由于元宏这几年主要负责疫情之后的恢复工作，在朝堂之上的力量也确实是雄厚无比。
这样的一个人，任何一个皇帝都会忌惮。
元蒙势如破竹，士气高昂，拓跋珪想要亲自领兵出战，如果能够打退元蒙的话，必将会借用这一战的威望，彻彻底底坐稳皇帝的位置。
可是，如果他去前线领兵作战，将元宏放在后方的话，他也不会安心。
故而，他竟然将元宏这个拓跋魏这个宗室第一政治高手一起领到了前线上。
而拓跋魏这里，抵抗意志还是相对强烈的。
只不过，抵抗意志最强的居然不是拓跋宗室，反而是多年之前逃难过来的完颜宗弼等人。
同样是出逃者，完颜一脉的抵抗意志，相比耶律一脉的抵抗意志，那可是高了好几个档次。
当初，耶律一脉虽然有大量的人出逃，可是，却有不少人同样倒向了元蒙。
反观完颜一脉，当初战败之后，要么战死，要么逃亡，反正就是不可能倒向铁木真。
只是，就在拓跋珪安
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