”没什么用处。毕竟，在他出手之时，张处让就已经发现他了。
但是，这一箭也并不是毫无作用的，好在关羽总算是从张处让的纠缠挣脱出来了。
“某乃镇东大将薛仁贵之子薛丁山是也，老将军，休得在此猖狂！”一箭未成，薛丁山不得不从隐藏的缓坡之后探出了身。
不过，他却也没有贸然上前，就凭他这点刚刚进入超一流之后不久的实力，靠近张处让的话，和送死没什么区别。
如今的薛仁贵年纪也已经30靠上了，再考虑到这个时代的人有相当一部分生子较早的缘故，薛丁山和关平一样，这个时候也已经十五六岁的年纪了。
王敖与王禅，这两个许多演义之中的背景板其实都已经出世了，只不过前者是被薛仁贵携带出来的，而后者则是在一次乱召卡之中出世的，而且还是最早的那一张乱召卡。
光从实力上看，这两个人都有天人初期的实力。这两个人，并称为云梦山双祖，两个人都算半个兵家之人。
而兵家之人，更是和法家以及儒家一样，朝廷才是他们的根本。只不过人家是从政，而这个是从军。因此，云梦山的那几个弟子也都先后走上了从军的道路。
王敖老祖与其兄王禅老祖，原型都是历史人物王诩。在文学创作和传说演化当中被一分为二。按道理来说，他们和王诩之间确实是将魂的关系。
但是，毕竟他们三人之中的情况比较复杂，如果真是将魂的话，是该王禅和王诩融合，还是该王敖和王诩融合？
像他们这样的情况注定不会只发生一例，最直接的就是杨林所对应的历史原型，如果真要是追究的话，甚至能够找出四五个来。
而罗成、罗士信与历史之中的那位罗士信之间的关系也相当类似！
像他们这种复杂的情况，多个演义或者是神话人物的历史原型都是这人的话，或者是一个演义或者是神话人物有多个历史原型，那只能看他们的运气了，有可能全部都作为单独的个体出现，也有一定的可能是其中一人进行将魂融合，而其余作为单独的个体出现。
而这王氏三人，显然就是前一种情况了。
当王羽准备对东夷动手的时候，王敖就认为
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