“怀冲，这个世道腐烂太久了，再这么下去，不止国将不国，天下也将生灵涂炭啊！”
“不只是为了我们自己，更是为了天下人，为了我们已出生或未出生的子孙后代，为了那些舍生忘死的先贤遗志，我们一定要重塑人心！”
“我们必须要冒大风险，付出大牺牲，来成就一位前所未有的圣王，令天下人重拾对正道的信心，继而创造一个真正的治世！不然的话，生在地狱之中，生又有何可乐？死又有何可悲？！”
“但要做到这一点，只凭我一人之力，恐怕还不够，我希望你能来帮助我，一同辅佐我王，一同成就治世，如何？”
老实说，卢志的这番言语并不是很有煽动力的言辞，但深深打动了刘羡。
因为在这个年头，这种充满理想与意气的话语，实在是太少见了。特别是在这个年纪的官员中，理想浪漫的言语不仅得不到尊重，反而会遭到嘲笑。正因为如此，满怀理想主义的人，在雄辩的同时，又往往是孤独又沉默的。他们只能将理想深埋在心底，脚踏实地地做事。若非是遇到志同道合的人，他们是绝不会将理想拿出来，作为辩论资本的。
刘羡暗道：可惜，卢子道确实是难得的明白人，却偏偏投在司马颖门下。
这使得他婉拒道：“子道，你理想虽好，可成都王终非帝王之才，不值得托付吧！”
这句话令卢志哑然，少顷，他试图为司马颖回护道：
“文武之道上，我王确实并非贤才，可他有一点，却是天下人远远不能及的。那就是他能信任别人，敢于用人，哪怕无亲无故，只要真有贤才，也能得到重用。从这一点来说，只要有你我两人在身边辅佐，我主文，君主武，一齐招揽天下贤才，成就千古伟业，绝不在话下啊！”
刘羡又问道：“君有管仲之才，我深为钦佩。可纵使以齐桓公之亲贤，尚不能从管仲之遗言，而复用竖刁，以致有高墙之祸。而今竖刁就在成都王身边，子道当真能不受谗言，始终受用吗？一念及此，我深为子道忧虑。”
竖刁乃是齐桓公晚年重用的小人，他祸乱齐桓公宫廷，唆使齐国公子内乱，致使齐国霸业衰落，齐桓公活活饿死。
而刘羡此时所指的“竖刁”，便是那位司马颖宠爱的宦官孟玖。
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