于刘羡吝啬封赏的非议，也都被尚柔渐渐平定了。方法也很简单，曹尚柔闲暇时间便为族人们张罗婚事，和以往那些在洛阳时高攀不起的大家联姻，挑选得也都是诸如闻喜裴氏，太原郭氏、清河崔氏、颍川荀氏之流的名族，这些名族当然也不敢自矜，纷纷献礼应允。一时间义安城内婚庆频频，锣鼓不断，婚车络绎，门庭若市。在喜庆声的洗礼中，族人胸中的那点怨怼，此时也就不翼而飞了。
而且为了响应刘羡提倡的节俭作风，曹尚柔还以身作则，亲自在宫中养蚕缫丝，除去平日外出必备的礼裙以外，平常也不过穿素服单裙，甚少有奢侈之风。
凡此种种，都使得刘羡少了许多烦心事，能够集中精力处理政务。等到了五月底，刘羡从上明返回义安时，宫中的气氛已经恢复了很多，刘羡再去看阿蝶，好像因为佛图澄的劝导讲经，她心情已经舒缓了许多，至少已经能正常出行了，看上去也没有大碍。主要的变化还在于她改信了佛法，不再像往常一样喜好骑马蹴鞠，而是在殿中诵读佛经，为人祈福。
刘羡此时才想起来佛图澄的事，他以此事询问曹尚柔，曹尚柔答道：「佛图澄大师已经离开义安了。」
「已经离开了？」刘羡大感讶异，他还以为修建寺庙后，佛图澄会在此地翻译佛经，传教授徒，就像当年白马寺的那些僧人那样，不料竟然这么快就离开了。
曹尚柔解释道：「大师说是想要继续弘扬佛法，便不能驻留于一隅，而要遍行天下，传正法于万民之中。因此，他打算继续东行，往江州淮南一带去讲学诵经。」
「那他这一去，城东修建的寺庙怎么办？」
「大师留下了须菩提等十名高徒于此，说是等寺庙修成后，便在此地传法解惑，诵经祈福。」
说到这，曹尚柔由衷赞叹道：「辟疾，佛图澄大师真乃得道中人，有他在国内，难道不是幸事么？当年在洛阳白马寺的胡僧何止上百，也从未有过此等人物呢！」
此语令刘羡更感诧异。因为佛图澄来到义安，也不过才短短两月而已，但所过之处，竟然得到了如此之多的美誉，这实在不寻常。
虽说听其言，观其行，在旁人眼中，佛图澄大概只是一位单纯的世外高人，深通佛法，不畏
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