》说起。
这还是杨徽爱第一次聆听佛法，不得不说，论精妙与详备，佛法确实是老庄与孔孟所无法比拟的。那些刘羡不知该如何回答的疑问，在佛图澄此处，都能得到明确的答案。
在讲经结束后，杨徽爱便留下佛图澄，向其询问：「人死之后，魂魄到何处去？」
佛图澄答：「到六道轮回中去。」
杨徽爱又问：「人为何会有生老病死？」
佛图澄则答：「皆是因缘际会，因果报应。」
「报应？什么是报应？」
「善有善因，恶有恶果，一旦形成善行，自有业力加身，终有报应。」
杨徽爱不解，她穷追不舍地问道：「大师，此话当真吗？若一个孩童刚出生不久，就早夭而亡，这是哪里来的因果？我此生也没有多少善行，又如何得享富贵呢？」
佛图澄又答：「殿下既知有轮回一说，便可知人不只有这一世。所谓生死，不过是神识脱离了躯壳，再入轮回苦海而已。因此，今世的报应，不一定是今世所修而成，也可能是上一世的业力所致。孩童夭折，便是上一世的福报不深，而殿下贵为皇妃，便是前世福德深厚，大概是修十世七福田而得吧！」
说到这，佛图澄对杨徽爱道：「殿下是否在担忧四皇子的归宿？您可派人修建庙宇，请僧侣昼夜为其诵经祈福，增累福报，或许四皇子历经劫难，来世还能再与殿下团聚。」
这一套说辞下来，众人多对佛图澄膺服不已，虽然佛图澄并没有讲太多高深的佛法，但能够如此简明扼要地谈论鬼神之事，言语又丝丝入扣，让人挑不出毛病，非得道高僧不能如此。
而听了佛图澄的讲解，杨徽爱的心情与脸色都有了明显的好转，她连声追问建寺祈福的注意事项，随后就请求刘羡，想在义安城东建立一座寺庙，以为亡子刘育祈福。刘羡拗不过她，就同意了此事，罕见地从私库中调拨出一笔钱，打算以此建一座占地两亩的寺庙。而杨徽爱尤嫌不够，就又从自家的私财中献出了两千金，要好生修建这座寺庙。
但不管怎么说，佛图澄的开导似有奇效，等散会时刻，刘羡便亲自去向这位西域神僧致谢，并邀请他一同共进晚膳。
不料佛图澄婉拒了，他弯腰还礼道：「陛下，贫僧修行中人，一向
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