待。
「我的期待就是精神，我所希望看到的是，那种本应该属于我们的，早就被埋藏在我们骨子里的那种精神。
那种桀骜不驯的，那种勇于挑战的，那种永不服输的精神。」
在说出这番话的时候，李毅安稍微沉默了。
他的神情变得有些凝重，因为成绩合适，他也是那种被驯服的一类。
或许也正因如此，他才明白某些事物的珍贵。
「所以在过去的三十几年之中，我一直在进行著某种努力。就是去重塑这个精神。」
这个精神到底是什么呢？
李毅安想到了春秋战国的百家争鸣，百花齐放。
想到了那时候「君子有所为，有所不为」。
春秋时代的贵族们固然享有特权，但也有优雅、勇敢、超越、担当的一面。他们在战场上要身先士卒，他们认为死在战场上才是最好的归宿，是为战士。
春秋时代的战争与后来截然不同，他们不以杀戮和征服为目的，只为分出胜负。比如宋楚泓水之战，宋襄公不趁人之危、不绑架平民，打堂堂正正之战，即便失败也当得起仁义之师。
春秋时代，贵族个个下马能文、上马能武，侠客遍地、武士横行，一言不合就拔剑决斗。彼时的时代精神，瞧不起弱不禁风的白面书生。不论男女，皆以高大健硕为美。
春秋时代，百家争鸣、百花齐放。苟日新、日日新、又日新。
这就是春秋，这才应该是这个民族真正的根。
想到了从春秋、到唐宋再到明，再到清，时代精神如同黄河之水，春秋是上游，清澈见底，时代精神贵不可言。汉唐是中游，虽然泥沙俱下，但也有波涛汹涌的雄大气象。
宋明上还带有一丝余韵，到了清则是下游，麻木怯懦、奄奄一息，毫无精气神可言。
再到后来，是什么？
没有任何进步。所谓的文化就是尔虞我诈，就是，成王败寇。就是厚黑学、说谎术，就是无所不用其极。
就是无毒不丈夫，就是毫无底线。
这就是后来。
回望2000多年前的国人，与清代之后的国人相比，简直就是两个截然相反的民族。
这也是为什么在观看史书的时候，会产生某种割裂。
那是我的祖先吗？
那种慷慨任侠，那种舍生取义。
那种不畏豪强，那
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