要把东夷也打下来，彻底统一天下，做第一个成此业之人，便可证位做个至尊。这个说法，其实也是符合大部分人猜想的，可我思来想去，却总觉得有些虚妄。
须知道，天下一统之伟业，其实肇始于白帝爷，其人当日出汉水入中原后，几乎势不可挡，统一的业绩也近在眼前，却因为功业极盛，只降服巫族、击败当时妖族大国后，迅速因为人族制霸的业绩证位而去，岂不显得仓促？
当时有传言，青帝爷畏惧白帝爷一直击破东夷，主动下凡，化为白帝爷麾下大将，迅速击破妖族大国，说是神话故事，到底有趣。
后来，天下破碎数百年，祖帝东征，阻于郦月、钱毅，掷刀而‘亡’，对天下统一的推动也极大。当时又有传闻，白帝爷助力祖帝，青帝爷、赤帝娘娘助力郦、钱，几乎就是实情了。
再后来，祖帝‘亡’后，部将继业相争，四御再度下注，唐皇起于关西，数代内渐渐囊吞四面，前期只差南岭与东夷，中期失了北地，继而南渡，但他们到底建设了州郡，消除了天下大部分国中之国……这又是对天下一统的巨大贡献，所以唐皇据说化龙去了白帝爷身边。
那么事到如今，我也好，谁也好，便是越过了这条线，真正的统一了整个天下，是不是真的就能证位呢？
我不以为然。
对于证位至尊这个事情，我其实有一个大胆的猜想，那就是证位之事，需要名实兼具。
譬如白帝爷，其人名义上证位是人族独霸，但人族独霸之功业怎么可能是他一人之成？早在黑帝爷时便已经百族辟易，三族鼎立了。故此，人族独霸只是他证位的名分，实际上其人之功业分散在天下一统、建立制度、修订律法、推进锻造工艺等等等等之上。
类似的，黑帝爷荡魔除怪是名实兼具不错，但也兼有人族兴起、军事发展、拓展宗教之‘实’。
赤帝娘娘搬山造田也是名实兼具，同样兼有妖族割据，发展宫廷艺术、拓展宗教之‘实’。
至于青帝爷，我倒是觉得反了过来，大家都以为祂是教化的名实兼具，我却觉得祂应该是教化之‘实’，驱逐野龙为‘名’，所以才会在撵走那几条龙后猝然登位。
若是真如我想的这般，便是说，‘实’来源不一，却需要
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