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第二百二十四章 国蹶行(12)[4 / 8]

程知理见状,也不好多坐,站起身来,认认真真行了一礼……因为程大郎年纪大了许多,徐世英也有些不好意思,赶紧起身拦住,然后一路将对方送了出去,这才回来。

然而回到厅中,原本似乎只是不耐的徐大郎明显也觉得有些不安起来。

当然,他的不安与程知理却不是一回事,程知理的问题在于失去兵权引发了强烈的个人不安全感,继而对张行产生了明显的不满,而徐世英的问题还是那个老问题,他的成长经历跟思维方式,使得他难以理解,或者说不愿意相信张行的行事作风能带领黜龙帮走向最终的胜利。

徐世英骨子里渴望看到张行更“务实”,更符合他心目中的“成功者”形象。怿

换言之,徐世英也是想图大事的,但他更忧虑于大事的成功率。

实际上,这两日获知的信息,使得徐世英此类忧虑更加严重……两日前,张行、雄伯南、陈斌找了他徐世英外加窦立德、马围,一起讨论了一件事情,也就是针对可能的饥荒进取黎阳仓的军事计划。

这件事情的风险不言而喻——如果这天下没有大宗师,或者没有真气修为这个东西,那这就是最好的方案,是不用这些人说他徐世英就会主动提出甚至提前暗中布局的方案,但这不是有大宗师,有天地元气这玩意吗?

各处常常议论,如果没有宗师的压制,江都那位圣人说不得已经死半年了,都臭了的那种,可实际上,区区几个宗师愣是压得江南半壁与十万禁军安稳了两三年才开始大规模动乱,遑论黎阳仓所在汲郡周边便有最少两位大宗师(曹皇叔、张夫子),外加一位不知道是宗师还是大宗师的英国公了。

那么,这种情况下,在己方本该继续按照计划后发制人的情况下,冒着被多个大宗师出手干涉的风险去夺取粮食,却是为了救济大部分都在辖区地盘外的百姓,本身就是一种极度让徐世英难以接受的行为模式。

没错,张行说的聪明人,代表人物就是徐世英。

然而,更让徐世英这个聪明人难以接受的是,面对着这个提案,窦立德居然表达了赞同,马围也没有反对。怿

且说,窦立德这厮之所以同意,明显是因为修为不

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