：所谓裁撤传奉官，并不仅仅是把所有的关系户全部开除，而是废除了职官世袭，等同于如今的「逢进必考。」
《吏部条例》有过之而无不及：避籍、避亲、避赃。
翻译一下：知县不任本籍，姻亲不得同州（县令以上），父祖贪腐三代禁考。
是不是很眼熟？眼熟就对了，现如今政府用的这一套，就源自于王恕的《吏部条例》。
重点在于：截止弘治十二年，进士中平民比例达百分之六十一。而成化朝最高的时候，才是百分之二十八。
只此一点，别说给王恕封个五色诰命，给他立个碑都不为过————
盛国安当然知道王恕的这些功绩，但他死活想不起来《孝初实录》和《内起居注》中记过这一句：特恩者不拘常例，（帝）念其旧劳，命取前后诰敕，异色合裱以赐————
狐疑间，他看了看刘依玲。
刘依玲一脸茫然。
不是想不起来，而是她对王恕诰封压根就没印象。
原因很简单：她专攻鉴定，历史只是顺带，《明实录》虽然也看过，但看也只看大事记。
盛国安和林思成却恰恰相反：重点研究历史，鉴定才是顺带。
再看孙启辰，比刘依玲还不如：拧巴著五官，愁眉苦脸，半信半疑。
他只攻鉴定，历史方面至多也就研究一下用料、材质，而不是什么实录、志传。
林思成也没卖关子，直接说答案：「清朝的时候，因为文字狱案，明史被大批量的删减过，国内留存的至多算残本，国家图书馆、史志委，乃至故宫中保存的全是这一种。但日本有全本，朝鲜更有————」
盛国安恍然大悟：怪不得没印象？
清风不识字，何故乱翻书。从康熙开始，截止嘉庆，清朝的文字狱整整持续了一百五十多年，比清朝统治时间的一半还多。
史书整车整车的去掉烧，人头砍西瓜似的往下剁，什么样的历史给你篡改不了？
但不对。
林思成所说的这两本，肯定还没有全本引进来，不然自己不可能没印象。
那他是怎么知道的？
「我没看过原本，只是凑巧看过一点相关的期刊：首尔大学朴志晚，《宫廷政治与制度比较》：《明之阴影：明朝干预下的朝鲜王位继承危机》————还有日本东京大学铃木敬
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